林觉敏说：我牺牲了一百条性命，让你担心。我受不了！谁不想过着无忧无虑的生活，但当国家处于危险之中时，只要站起来！那么，在和妻子读了林觉敏的书之后，你意识到生命的真正意义了吗？以下是为大家整理的与妻书读后感(锦集5篇),欢迎品鉴!
【篇一】与妻书读后感
哽咽已久的天空终于忍不住低低抽泣。树叶沙沙应和着，为凄凉的黑夜画上伤疤。此刻，万物死寂，怒风阵阵……
一个微弱的光，在黑暗中闪闪烁烁。只见他双眼含沙。黑色的墨菊开在笔尖。眼神随着笔尖的滑动而变化着，笔一顿，沉如深渊；笔一提，泪墨齐下；放下笔，已是泪眼模糊。与妻子的朝朝暮暮在心田中慢慢陈酿，顿时五味杂陈。
初雪刚落，一轮圆月挂在天上，皎洁的月光，笔直洒下，穿过稀疏的梅花落在雪地上斑斑驳驳。也和她并肩而立，时而低低窃语，时而掩面而笑。她的笑声如银铃般清脆，笑容比那初放的红梅还要耀眼。她那么美好，他怎么能让她的脸出现一丝一毫的哀伤呢？于是，他决心，今生宁愿她舍他先去，也不愿自己先死徒留她一人日日悲戚。
然而天不遂人愿，为何要生于今日之中国？生于奸官污吏霸道横行的中国！生于遍地狼犬残害同胞的中国！生于列强势必瓜分的中国！生于天下有情人离散两地，眼成穿而骨化石的中国！“生当作人杰，死亦为鬼雄。”他爱她胜过一切，可唯独，唯独黎明百姓！他知道只有流血牺牲才会唤醒华夏儿女奋勇反抗。他负她一人，却不负天下人！
可他没有选择，视死如归的想法伴随着每一次令国人羞愤的事件的发生而更加强烈。国破家亡，没了国何来家？纵然肝脑涂地也要斗争到底！
读完，我的脸火辣辣的。林觉民既然舍弃生命，舍弃挚爱也要让祖国复兴！那么我又有什么推脱责任的理由呢？“天下兴亡，匹夫有责！”为中华之崛起而读书！华夏儿女们，让我们勇敢地扛起肩上的责任吧！
【篇二】与妻书读后感
《与妻书》又被世人奉为“百年情书”。今观电影，借影视化作品观摩了这一百年情书，实着情深，感人肺腑，命运也未能拆散这号对苦命鸳鸯，好个儿女情长，好个爱得深沉！
在清政府的没落下，国家急需有见识有胞负的人才去拯救，去桃起复兴中华华的大深。林觉民等人便赴入同盟会，不久，因发动黄花岗起义而牺牲，但他在参与革命之前，不忍就此与妻子告别，留下了这白布方巾中于意映。这份爱是真挚且深沉的，即使林党民没有足够长的时间陪伴陈意映，没有与她白头偕老。只是因为时代的背景不允许他这样做。爱国家与爱妻子，是在危难时刻总要辜负一个，就像鱼和熊掌，总是要会弃一个。
为他们的那可歌可泣的爱情而碗惜。但是，也是这样的社会动荡造就他们都为对方至死不渝。说来也好笑，在这和平的国家下；能执子之手，与子偕老的人又有多少呢？古人向往拥有牛郎有织女般坚如磐石的爱情，把每年农历的七月初七定为七夕节，意为牛郎和织女相隔两岸，在这天踏上鹊桥，与自己的眷属相会。好一句“有情人终成眷属”。
希望我也能拥有一个似游鱼与流水，烈月与浮云、雄鹰与长空、玫瑰与蔷薇般的爱情。
【篇三】与妻书读后感
林觉民的《与妻书》是辛亥革命的重要文物。黄花岗烈士纪念碑上的72人名单中，林觉民三个字人们抚摸最多，色亦最重。《与妻书》早已选入中学语文课本和各种文学的、政治的读本。我也不知读了多少遍，每次捧读，都使我泪雨滂沱、泣不成声。
广州起义前三天，1911年4月24日，林觉民在香港江滨楼上坐立不安，挑灯写下了与妻的诀别书。在壮志未酬、事业未竟之际，他不能忘怀的还是自己的妻子。他随手扯来一方白布，给爱妻写下了这封信：“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝诀别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书时，珠泪和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔！”怀着极度悲伤的挚情，能在爱的驱使下理性地隐忍着流露、压抑着释放，珠泪和笔墨齐下，非常人能够做到。但他想，若不说给爱妻听，以后就永远没机会了。他唯求爱妻的理解与原谅。“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？”林觉民志向远大，情操高尚，用孟子的话来安慰爱妻，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。”信中他深情地回忆与妻子新婚燕尔的幸福。“初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。”他爱满腹才情的妻子，陈意映家系广东螺江，名门望族之秀，耽诗书好吟咏，与林觉民情投意合。可以说在当时条件下，可算得是珠联璧合，天下绝配！但林觉民在他短暂而辉煌的一生中，用他的生命诠释了匈牙利诗人裴多菲的名言：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”
林觉民起义失败，受伤被捕。审讯时，林侃侃而谈，畅论世界大势，痛斥清廷腐败，慷慨陈词，宣传革命，奉劝清吏洗心革面，献身为国，说到激动处撕去上衣，挺胸赴死。敌审讯官都不由敬畏，下令去镣铐，给以座位。两广总督张鸣岐，不得已下令枪决，后惋惜道：“惜哉，林觉民！面貌如玉，肝肠如铁，心底光明如雪，真算得奇男子。”
《与妻书》千字左右，透过这篇千字文，我看到了一个柔情万种的男人，一个意志坚定的男人，一个有血有肉有灵魂的男人，不禁为他的爱情所感动，更对他为理想舍身取义的精神所折服！
【篇四】与妻书读后感
《与妻书》顾名思义就是给妻子的一封信，这封信是林觉民在1920xx年黄花岗起义的三天前即4月24日晚写给其妻子的诀别信。
这封信最让我感动的是开头的第一句话“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时吾已成为阴间一鬼，吾作此书时，泪珠和笔墨齐下。”对我的感受是林觉民在开头时就告诉其妻子，直抒胸臆，表达了他对其妻子不舍却不得不离开的心情。
《与妻书》语言很真，富有感情，很快就在我的脑海中浮现出场景——林觉民是含泪写着《与妻书》的；而妻子看《与妻书》时，哭红着的眼睛，时不时哭着，一手拿着书信，而另一只手却用袖口擦着时不时从眼睛里流出的滴滴泪珠，抽泣着，而在她身旁的孩子也在哭泣着，哭红的眼睛很让人心疼，林觉民的妻子还怀着孩子，还未出生，但我却似乎已经感受到了她肚子里的孩子也在一边听母亲诉说，一边也在哭泣，而林觉民的父母也在一旁哭得已经不省人事了。——这便是我读《与妻书》感受最深，最真的感情了！
当然，在我的脑海里浮现的也不止这几幅，也有林觉民和妻子相爱的场景，在画面中一家人生活得其乐融融，十分幸福。真让人羡慕嫉妒恨啊！但我同时又为这个结局感到可惜和惋惜，对上天的不满，为什么结局是这样的？真让人为之一颤。
在林觉民的笔下，有句话让我很深刻：‘与使吾先死也，无宁汝先我而死。’其意思为：与其让我先死，不如让你先死。当我刚看到这句时，有些惊讶。但后来才理解涵义，发现她其实是为他的妻子着想的。好感人啊！
最后林觉民是为了国家而牺牲的，我也理解他的做法，在那抗日时期，在国家和家庭之间，他毅然的选择了国家，因为他知道没有国家，就没有家庭，这也是为了千千万万的家庭着想啊！看出他伟大无私奉献的精神！同时也有他身为中国人的那种伟大的爱国精神，深值我们去学习！
【篇五】与妻书读后感
《与妻书》是黄花岗七十二烈士之一的林觉民写给爱妻的绝笔信。我具体不记得第一次看到这篇文章是什么时候了，那时候由于阅历和情感的积淀肤浅，似乎也读不出什么味道。以后反复读过好几次，今天再读时，忽然意识到该写点什么了。
回想80多年前的那份真爱，我想只要是一个人，一个有血肉有情义的人，无不为这篇文章的真挚而动容，为这种至诚的大义之爱而感喟。
《与妻书》起笔非凡，书信的开头就表现出了作者高超的驾驭语言的能力。“意映卿卿如晤”，是这份绝笔信的开头。“意映”是作者爱妻的名字，即陈意映，而“卿卿”是作者对爱妻的尊称。“卿卿”二字一般是用于妻子对丈夫的尊称，作者用在此，可见对妻子的敬佩与尊重。林觉民是知识分子，曾东渡日本留学，归国后，在家人的介绍下，他和陈意映结为连理，二人恩爱情长，后因林觉民加入爱国同盟组织，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在着内疚与亏欠。在今壮志未酬事业未竟之际，他不能忘怀的还是自己的爱妻，而爱妻的形象已超过了单纯的夫妻之爱，为了称呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“亲爱的”多了敬重，比“尊敬的”多了亲切。“如晤”即好像会面的意思。由于革命的原因，作者与妻子聚少离多，有时候好几个月不曾见面，今天在狱中恍若梦中一般，想起了爱妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了爱妻的面前。当然这一见面就有好多话要说，要对自己挚爱的妻子说，而这些话是拖欠爱妻的，是以前从未说过的，在以前也是不可能说出口的，因为爱的表露永远都是在生离死别时。
这是一封家书，这是一封百年情书，但这又不是一封普通的情书、家书，字里行间闪烁着革命志士牺牲一已之利，“为天下人谋永福“的光辉思想和高尚情操。为了安慰妻子，为了使妻子能够理解他“以天下人为念”的博爱情怀，在信中，他反反复复地倾诉自己对妻子的真爱，说明正是将此至爱之情推及到天下人，所以忍心舍生取义的道理。作为妻子，她明白了个人“亲情”要服从革命需要的道理；作为妻子，她明白了为天下人幸福可以牺牲个人一切的道理。多么深明大义的妻子啊！
