狱中杂记_《狱中杂记》﹙方苞﹚导学案

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时间：

2020-11-28

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《狱中杂记》﹙方苞﹚导学案

【学习目标】

1.了解作者和写作背景。

2.结合注释，疏通文意，理清层次。

3.体悟本文的主题思想。

4.掌握本文叙事、议论相结合的写法。

【学习过程】预习案

【自主预习】

一、方苞及成文背景：

1、作者

方苞：清代桐城派古文的创始人，字凤九，号灵皋，晚年又号望溪。桐城（今安徽桐城）人。康熙四十五年进士。为文主张一种“义法”，要求做文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，并讲求词语的“雅洁”。这些主张在当时很有影响。在实践中，方苞以及其他桐城派作者成就虽然不很高，思想内容比较空虚，但大抵能够写得明白晓畅，在行文的结构、修辞方面有一些可取的地方。

2、背景

康熙五十年（1711），方苞因《南山集》案牵连入狱。《南山集》为桐城人戴名世所著。戴名世在《南山集》《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本纪”。此事被御史赵申乔揭发，戴名世全家及其族人牵累定死罪者甚多。方苞也因《南山集》序文上列有名字，被捕入狱。开始在江宁县狱，后解至京城，下行步狱。两年后出狱，被编入汉军旗，以奴隶身份入值南书房。康熙死后被特赦，解除旗籍。后累官至礼部侍郎。本文是方苞出狱后，追述他在刑部狱中所见所闻的记录。

二、解题：

“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。

本文以“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。

三、导读提示：

方苞因受戴名世的牵连而被捕入狱，他亲身体验、观察和了解到清王朝刑部监狱的种种黑暗现实，以严肃、质朴的文笔描写了牢狱的恶劣环境，揭露了狱吏的贪赃枉法、滥用酷刑和囚犯中的无辜者含冤蒙屈、痛苦无告的不幸遭遇。

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注音：

窦()洪洞()令遘()牗()相薄()

瘳()痼()疾不羁晷()刻主谳()者

口呿()舌挢()矜诩()渫()奇()羡

我的疑惑：

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