哀毁骨立āi huǐ gǔ lì
成语解释：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
成语出处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
例 句：众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子哀毁骨立，极尽半子之谊。（清·吴敬梓《儒林外史》第十二回）
天之骄子tiān zhī jiāo zǐ
成语解释：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
成语出处：《汉书·匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”
例 句：有人能增加些美到世上去，这人便是天之骄子。（冰心《寄小读者·通讯九》）
寝苫枕块qǐn shān zhěn kuài
成语解释：苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
成语出处：《仪礼·既夕礼》：“居倚庐，寝苫枕块。”
例 句：下了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那寝苫枕块的时候，还要寻那阳台巫峡的风流。（清·张春帆《宦海》第十五回）
白云孤飞bái yún gū fēi
成语解释：比喻客居他乡，思念父母。
成语出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”
例 句：客中思亲云白云孤飞。（宋·胡继宗《书言故事·天文类》）
白云亲舍bái yún qīn shè
成语解释：亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
成语出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”
彩衣娱亲cǎi yī yú qīn
成语解释：传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
老牛舐犊lǎo niú shì dú
成语解释：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
成语出处：《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”
例 句：老牛舐犊，情所难禁。（清·李绿园《歧路灯》第七十七回）
风木含悲fēng mù hán bēi
成语解释：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
成语出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
例 句：先父公弼，作宦黄州，因而流寓岐亭，不幸风木含悲，年来独与妻房柳氏，谐其伉俪。（明·汪廷讷《狮吼记·叙别》）
创巨痛深chuāng jù tòng shēn
成语解释：创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
成语出处：《礼记·三年问》：“创巨者其日久，痛甚者其愈迟；三年者，称情而立文，所以为至痛极也。”
春晖寸草chūn huī cùn cǎo
成语解释：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
成语出处：唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
椿萱并茂chūn xuān bìng mào
成语解释：椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。
成语出处：汉·牟融《送徐浩》诗：“知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。”
慈乌返哺cí wū fǎn bǔ
成语解释：慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
成语出处：元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰。犬有那展草，踹踏街心慈乌反哺。”
寸草春晖cùn cǎo chūn huī
成语解释：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
成语出处：唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
恩同父母ēn tóng fù mǔ
成语解释：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
成语出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
例 句：某等众人，正欲如此，与国家出力，建功立业，以为忠臣。今得太尉恩相，力赐保奏，恩同父母。（明·施耐庵《水浒全传》第八十三回）
反哺之情fǎn bǔ zhī qíng
成语解释：比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
成语出处：明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”
例 句：他按月把钱寄给乡下的母亲，好让母亲从这反哺之情中来体会儿子对她的孝心。
门闾之望mén lǚ zhī wàng
成语解释：指父母对子女的想望。
成语出处：《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
抱恨终天bào hèn zhōng tiān
成语解释：恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
成语出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
例 句：今老母已丧，抱恨终天。（明·罗贯中《三国演义》第四十一回）
三媒六证sān méi liù zhèng
成语解释：旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
成语出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“我大茶小礼，三媒六证，亲自娶了个夫人。”
父母恩勤fù mǔ ēn qín
成语解释：指父母养育子女的恩惠和辛劳。
成语出处：《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”
例 句：父母恩勤，养我身兮。（明·归有光《招张贞女辞》）
菽水承欢shū shuǐ chéng huān
成语解释：菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。
成语出处：《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”
柴毁骨立chái huǐ gǔ lì
成语解释：形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
成语出处：《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”
望云之情wàng yún zhī qíng
成语解释：比喻思念父母的心情。
成语出处：《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”
先意承旨xiān yì chéng zhǐ
成语解释：先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
成语出处：《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”《礼记·祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。”
骨肉团圆gǔ ròu tuán yuán
成语解释：骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
成语出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
养生送死yǎng shēng sòng sǐ
成语解释：子女对父母的赡养和殡葬。
成语出处：《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
好女不穿嫁时衣hǎo nǚ bù chuān jià shí yī
成语解释：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
成语出处：旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
昊天罔极hào tiān wǎng jí
成语解释：原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
成语出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”
例 句：亏得祖父抚养成人，以有今日！这昊天罔极之恩，无从补报万一，思之真是令人愧恨欲死！（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回）
昏定晨省hūn dìng chén xǐng
成语解释：昏：天刚黑；省：探望、问候。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
成语出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”
例 句：不但将亲戚朋友一概杜绝了，而且连家庭中昏定晨省，一发都随他的便了。（清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回）
冬温夏凊dōng wēn xià jìng
成语解释：凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
成语出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊。”
例 句：一望琼花争怒放。飞越群山，人喜从天降。宫阙常年观白浪，冬温夏凊真佳况。（陈毅《蝶恋花·访问亚洲三国（一）》词）
家贫亲老jiā pín qīn lǎo
成语解释：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
藉草枕块jiè cǎo zhěn kuài
成语解释：藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
例 句：贾珍贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回）
金枷玉锁jīn jiā yù suǒ
成语解释：枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
成语出处：元·无名氏《小张屠》第二折：“到来日只少个殃人祸，儿女是金枷玉锁。”
晨昏定省chén hūn dìng xǐng
成语解释：晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
成语出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”
承欢膝下chéng huān xī xià
成语解释：承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
成语出处：《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母曰严。”
分形同气fēn xíng tóng qì
成语解释：形容父母与子女的关系十分密切。
成语出处：《吕氏春秋·精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”
全受全归quán shòu quán guī
成语解释：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
成语出处：《礼记·祭义》：“父母全而生之，子全而归之。”
犬马之养quǎn mǎ zhī yǎng
成语解释：供养父母的谦辞。
成语出处：《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
如丧考妣rú sàng kǎo bǐ
成语解释：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
成语出处：《尚书·舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”
父慈子孝fù cí zǐ xiào
成语解释：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
成语出处：《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
杀彘教子shā zhì jiào zǐ
成语解释：彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
成语出处：《韩非子·外诸说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还顾反为女杀彘。’妻市来，曾子欲捕彘杀之。……曾子曰：‘……母欺子，子而不信其母，非所以成教也。’遂烹彘也。”
扇枕温被shān zhěn wēn chuáng
成语解释：形容对父母十分尽心。
成语出处：《晋书·王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”
慎终追远shèn zhōng zhuī yuǎn
成语解释：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
成语出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
例 句：五间正殿前，悬一块闹龙填青匾，写道是：“慎终追远”。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回）
割骨疗亲gē gǔ liáo qīn
成语解释：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
霜露之感shuāng lù zhī gǎn
成语解释：指对父母或祖先的怀念。
成语出处：《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。”
割襟之盟gē jīn zhī méng
成语解释：割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
成语出处：《元史·刑法志·二·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定婚者，禁之。”
例 句：这两家割襟之盟，果是有之，但工部举家已绝，郎君所遇，乃其幽官，想是夙愿了。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三十回）
望断白云wàng duàn bái yún
成语解释：形容想念父母。
成语出处：《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
孤犊触乳gū dú chù rǔ
成语解释：原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
成语出处：《后汉书·仇览传》注引谢丞《后汉书》：“孤独触乳，骄子骂母。”
问安视膳wèn ān shì shàn
成语解释：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
成语出处：《礼记·文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’……食上，必在视寒暖之节，食下，问所膳。”
例 句：太子当鸡鸣而起，问安视膳。（《资治通鉴·唐纪文宗开成二年》）
骨肉离散gǔ ròu lí sàn
成语解释：骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
成语出处：《诗经·唐风·杕杜》小序：“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
例 句：“冲风夺佳气”，骨肉离散也。（清·无名氏《杜诗言志》卷八）
显亲扬名xiǎn qīn yáng míng
成语解释：显：显赫；亲：父母；扬：传扬。指使双亲显耀，名声传扬。
成语出处：《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
例 句：倘得一官半职，显亲扬名，封妻荫子，光耀门闾，乃儿之志也。（明·吴承恩《西游记》第九回）
小受大走xiǎo shòu dà zǒu
成语解释：轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
成语出处：《孔子家语·六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”
孝子顺孙xiào zǐ shùn sūn
成语解释：指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
成语出处：《汉书·武帝纪》：“今天下孝子顺孙，愿自竭尽以承其亲。”
顾复之恩gù fù zhī ēn
成语解释：顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
成语出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。
例 句：吾闻父子之亲，出自天性。子虽不孝，为父者未尝失其顾复之恩。（元·石君宝《曲江柳》第四折）
仰事俯畜yǎng shì fǔ xù
成语解释：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
成语出处：《孟子·梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”
例 句：坐书院可仰事俯畜。（清·恽敬《答来卿》）
倚门倚闾yǐ mén yǐ lǚ
成语解释：闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
成语出处：《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。”
例 句：倚门倚闾久相望，不可以留行束装。（清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗）
掌上明珠zhǎng shàng míng zhū
成语解释：比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。
成语出处：晋·傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。”
例 句：乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠。（清·曹雪芹《红楼梦》第二回）
陟岵陟屺zhì hù zhì qǐ
成语解释：陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
成语出处：《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”
属毛离里zhǔ máo lí lǐ
成语解释：比喻子女与父母关系的密切。
成语出处：《诗经·小雅·小弁》：“靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不离于里？”
例 句：滴血入骨骨欲活，属毛离里何奇哉。（清·叶廷琯《鸥陂渔话》）
钻穴逾墙zuān xué yú qiáng
成语解释：穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。
成语出处：《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”
左提右挈zuǒ tí yòu qiè
成语解释：挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
成语出处：《史记·张耳陈余列传》：“夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王之罪，灭燕易矣。”
例 句：果能举左提右挈之实，宁复有南强北胜之虞？（蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第八十七回）
鸡骨支床jī gǔ zhī chuáng
成语解释：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。”
例 句：积数日，鸡骨支床，较前尤甚。（清·蒲松龄《聊斋志异·寄生》）
哀哀父母āi āi fù mǔ
成语解释：可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
成语出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
例 句：咱人有子方知不孝娘，岂不问哀哀父母情肠！（元·无名氏《小张屠》第一折）
