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学史明理的启示集合6篇

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启蒙是汉语词汇,拼音是Qǐshì这意味着,在阅读了一些东西之后,有一些启发性的说明可以让你理解一些东西。 以下是为大家整理的关于学史明理的启示的文章6篇 ,欢迎品鉴!

第一篇: 学史明理的启示

  近日,习近平总书记在党史学习教育 动员大会上强调,全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学党史、悟思想、办实事、开新局,以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程,以优异成绩迎接建党一百周年。全党开展中共党史学习教育,是一场深入灵魂的理论学习,更是一场融入血脉的精神洗礼。

  根据市委关于党史学习教育的统一部署,市财政局机关一支部党史学习教育第一次专题学习紧紧围绕“学史明理”主题紧密联系党的百年奋斗历程,围绕“中国共产党为什么能”“马克思主义为什么行”“中国特色社会主义为什么好”,进一步学深悟透,在党史学习中汲取智慧力量。

  欲知大道,必先为史。中国共产党的历史,本质上是党领导人民进行革命、建设和改革的创业史和发展史,其中凝聚着无数弥足珍贵的革命智慧和催人向上的精神力量。在开展党史学习教育过程中,要善于总结历史经验、把握历史规律,以百年党史中所蕴涵的智慧与力量武装头脑、激发动力。要系统掌握中国共产党推进马克思主义中国化形成的诸多重大理论成果,了解"八七"会议、古田会议等历史事件的伟大意义和重要精神,深刻领会党在土地革命、抗日战争、解放战争时期推进革命、建设、改革的成功经验和遇到挫折时的宝贵教训。要切实将所学所悟融入革发展实践当中,达到学思用贯通、知信行合一,不断增强工作的系统性、预见性和创造性。要敢于正视问题、克服缺点,全面直观地审视当前经济社会发展中所遇到的诸多困难与挑战,从党百年奋斗史中汲取智慧和力量,找出符合实际的"突破口"突围点",将党史学习教育的成果转化为走好新时代"长征路"的磅礴力量。

第二篇: 学史明理的启示

  纵观中国共产党百年发展,它是中华民族伟大复兴的前进史,是马克思主义思想不断中国化的发展史,更是中国特色社会主义发展的奋斗史,作为一名新时代青年干部更是要站在时代思潮的最前沿,学史明理的最前线,我将从以下三个方面谈一谈参与此次活动的心得体会

  一、学史明理是为了进一步践行党的初心使命

  只有学好党史,才能铭记历史,我们要充分在党史中重温革命先辈的奋斗之路,在学思践悟中领会共产党人“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心使命。因此,作为新时代的青年干部,更应该真抓实干、进取作为。在艰难困苦面前,能够勇于担当、率先垂范,力扛重担;在与群众打交道的细小甚微处,牢固树立群众意识,懂得运用群众思维解决群众需求,在为民服务解难题中不断提升人民群众的获得感、幸福感、安全感。

  二、学史明理是作为一名党的干部坚定信仰信念的内在要求。

  习近平总书记指出,党的百年,就是一部不断推进马克思主义中国化的历史,是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。我们党在推进革命、建设、改革的进程中,之所以能不负历史和人民的重托,不断推进社会事业蒸蒸日上,其关键就在于我们有中国特色社会主义思想的正确引领和指导。因此,学史明理就是在要求我们要更深层次领悟体会习近平新时代中国特色社会主义思想强大的真理力量,进一步坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念,始终坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。

  三、学史明理是为了更好的弘扬党的优良品质

  党史中积淀着宝贵的思想资源、斗争智慧,为新时代党的发展和国家富强提供了丰厚养料。作为党的干部,我们要强化对党史的领悟与学习,懂得珍惜与运用革命先辈们在历史重大斗争中总结的智慧成果。因此,我们要学会脚尖向下,既要到工作方法先进的地方去收获经验、总结技巧;也要到环境艰苦、荆棘满布的基层最前沿,锤炼党性,磨练意志,发挥好共产党人的先锋模范作用。

第三篇: 学史明理的启示

  2021年是实施“十四五”规划,开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一年,也是伟大的中国共产党成立一百周年。为了秉承中国共产党的伟大革命精神和优良传统,党史学习教育动员大会在北京召开。习近平总书记强调,我们党历来重视党史学习教育,注重用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向,用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量,用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。站在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上,党员干部务必要做到学史明理、真学真信、常学常新、担当作为。

  一百年惊涛拍岸,九万里风鹏正举。从新中国成立初期一穷二白、艰苦卓绝,到如今全面建成小康社会成色更足、人民安居乐业社会安定有序;从嘉兴南湖小小红船上初建政权,到如今党的政治建设方向明确、中国特色社会主义制度成果凸显;从长征精神中表现出的不怕苦、不怕牺牲、敢于胜利,到如今抗疫精神历久弥坚、航天精神鼓舞斗志。在中国共产党领导革命、建设和改革的历史进程中,我国经济、政治、文化、教育等各方面建设都取得了令人瞩目的辉煌成就。可以说,党史既是一部凝聚无数仁人志士力量的奋斗史,更是一部从筚路蓝缕到星辰大海的创业史,增强学党史的思想自觉和行动自觉,将党中央的创新理念和政治政策落实到实处。

  学党史“明理崇德”意味着我们共产党人要强化“马克思主义中国化”的理论武装,延续“听党话、跟党走、艰苦奋斗、忠诚担当”的精神血脉。

  百年来,中国共产党高举马克思主义旗帜,矢志不渝践行“发展为了人民,发展依靠人民”,把对历史规律的理论探求与中国社会的发展现状深度融合,根据发展实际不断推进马克思主义中国化,产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想,在不断拓宽和丰富马克思主义理论境界的历史进程中,更好地指导中国特色社会主义实践,最终实现“发展成果由人民共享”。在此过程中涌现了一批又一批民族脊梁、时代先锋,更筑成了长征精神、西柏坡精神、伟大抗战精神、抗美援朝精神、劳模精神、抗疫精神、航天精神等中国共产党人的精神谱系。共产党人以坚定的信仰信念,与人民心连心、同呼吸,深刻阐释了“坚定不移听党话,步调一致跟党走”的时代内涵,不断推动“中国号巨轮”劈波斩浪、御风远航。党员干部要深刻认识学党史的历史意义、现实意义和战略意义,不断理解中国化马克思主义的深邃理论源泉、深厚文化底蕴和丰富实践基础,赓续共产党人的精神血脉,续写新时代新征程的时代答卷。

  学党史“增信力行”:坚定“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的理想信念之光,涵养“江山就是人民,人民就是江山”的为民情怀。

  理想信念是光,照亮新时代的长征路。李大钊同志在《大哀篇》中愤慨道:“吾民瘁于晚清稗政之余,复丁干戈大乱之后,满地兵燹,疮痍弥目,民生彫敝,亦云极矣。”治世为民的无私精神让他意识到转变民生涂炭局面、复兴历史宏伟大业的极端重要性。应运而生的中国共产党以“抛头颅、洒热血”的拼搏精神将星星之火燃成燎原之势,以“自力更生、艰苦创业”的实干精神开展社会主义建设,以“凝心聚力、开放包容”的担当精神强力迈向高质量发展的改革开放之路,一代又一代共产党人怀揣对人民的感恩之心、对祖国的赤子之情,坚定理想信念、实干担当作为,使国家在一穷二白、百废待兴的基础上开拓出中国特色社会主义的广阔前景,带领人民实现从站起来到富起来,再到强起来的历史性飞跃。如今,跻身全球化的“时空坐标系”中,新时代共产党人更加坚定制度自信,秉承全心全意为人民服务的宗旨,广泛树立起“群众路线是永葆党的生命力的正确路线”的思想共识和价值认同,为祖国的新征程新发展注入新的活力。

  作为高校党员教师,我们要在平时的教学和科研工作实践中主动学习党史,用党的先进理论武装头脑,在学党史中汲取历史经验、坚定必胜信念、传承红色基因、厚植为民情怀,将“小我”融入“大我”,在以习近平主席为核心的党中央的领导下,团结奋进、勤奋务实,向着中华民族伟大复兴、向着不断促进祖国繁荣富强、世界和平发展而努力奋斗!

第四篇: 学史明理的启示

  百年党史、恢弘厚重,其主体绝不仅仅只有组织,更是理想坚定,胸怀坦荡,不怕牺牲,一往无前的一个个革命先烈,一个个共产党人。一个个形象鲜活的中国共产党人,前仆后继,不懈奋斗,付出了无数的鲜血和生命,作出了巨大牺牲,可以说,新中国的建立,是千千万万先烈和全党同志,全国各族人民长期牺牲奋斗的结果。

  为什么有这么多的共产党人为了信念视死如归,前仆后继,是什么力量支撑他们的革命大无畏精神?答案还是信仰。我们党正是因为树立了崇高的理想、信念、信仰,才同心同德,浴血奋战,不惧任何艰难险阻,由建党之初的13个代表,发展到现在的9000多万党员,并把积贫积弱、备受世界列强欺侮的旧中国改造并建设成为一个屹立于世界东方、日益繁荣富强的社会主义大国。

第五篇: 学史明理的启示

  欲知大道,必先为史。近日,习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调,全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学党史、悟思想、办实事、开新局,以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程,以优异成绩迎接建党一百年。今年是中国共产党百年华诞,也是“十四五”开局之年。在这个时间节点开展党史学习教育,恰逢其时、意义深远。

  学好党史“必修课”,在强化理论武装中坚定理想信念。理想信念的坚定、政治上的坚定,离不开思想理论上的清醒坚定。只有强化理论武装,加强思想理论学习,将党史学习同学习习近平新时代中国特色社会主义思想紧密结合,才能不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,坚定对马克思主义的信仰,坚定对中国特色社会主义的信念。要读懂党史这本“丰富生动的教科书”,从党史中深刻认识党先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质,感悟初心使命,坚定理想信念,恪守为民情怀。

  学好党史“必修课”,在树立正确党史观中坚持科学方法。学习党史最根本的思想工具是历史唯物主义和辩证唯物主义。树立正确党史观能够为用好思想工具、坚持科学方法提供保障,让我们更好地在学习党史中鉴得失、知兴替,从先进经验中汲取智慧和力量。必须坚持运用唯物辩证法和科学的历史思维,把握历史的主体和主线、主流和本质,全面看待历史的连续性和整体性、政治性和历史性,坚持实事求是,正确看待党在不同历史时期克服不同风险挑战的智慧经验、面临抉择考验时的执着坚持,明辨历史上重大选择得失,尊重史实、客观判断,用其指导实践。

  学好党史“必修课”,在创新方式方法中弘扬优良学风。从石库门到天安门,从兴业路到复兴路,从小小红船到巍巍巨轮,一路走来,一桩桩、一件件成绩成就的取得,都离不开马克思优良学风。弘扬优良学风,就要注重理论联系实际、注重创新方式方法。一方面,坚持联系实际学、带着问题学、结合工作学,向历史寻经验、求规律、找答案,知行合一、学以致用。另一方面,注重多角度、分层次、全方位创新方式方法,围绕党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史等内容,多角度设置学习课程,既有传统教学,又有情景模拟辅助;针对不同层次、不同领域的党员干部,分层次进行党史教育,构建起完整全面的培训体系。

  回望过往问初心,展望未来担使命。让我们用心学好党史这门“必修课”,用实的作风、硬的举措真正把党的历史学习好、总结好,把党的成功经验传承好、发扬好,从中汲取出新使命、前行力量,以优异成绩向党的一百年献礼。

第六篇: 学史明理的启示

  历史上很多事件都走向平淡,但为何“五四”却常忆常新;很多事件都归于沉寂,但为何“五四”却永远让人心潮澎湃。百年“五四”给了我们怎样的启示?站在中华民族伟大复兴的新起点,回望“五四”百年风云,从青年的视角来考察这一场运动,将青年、青春放在中国百年激荡的大背景下思考,进行历史逻辑的阐释,或许可以找到百年“五四”给当下的启迪。

  (一)

  近代以来,无尽的苦难堆积在中国青年悲壮行走的路上,长期的屈辱累积成中国青年悲愤的性格,他们在努力寻找着自己的中国答案,期望长成中国青年的模样。

  自1840年鸦片战争以来,青年就开始发出自己的声音,尽管还很小,还很微弱,甚至没几个人能听到,但毕竟已经有了声音。《南京条约》签订时,知识分子万马齐喑,但在上千份一片沉默的奏折中,竟然有一份是反对签约的,董宗远写道:“国威自此损矣,国脉自此伤矣。”也就在这一年,湖南人魏源出版了《海国图志》,提出了“师夷长技以制夷”的思想,给黑暗的晚清带来一抹亮色。20年后,这抹亮色才渐渐变成亮光,开始了“自强求富”的洋务之路,依据“师夷”思想,向西方学习技术,居然出现了回光返照式的同光中兴。

  19世纪末的甲午海战,撮尔小国日本居然战胜了大清帝国,随之而来的瓜分狂潮,裂土如帛,琴瑟琵琶八大王,魑魅魍魉四小鬼让中国人的身体与心理陷入到极度寒冷的深渊。长期以来,国人知有朝廷而不知有国家,1900年,梁启超的《少年中国说》如林中鸽哨,加速了民族、国家的概念形成,而怀有强烈民族情感的青年走在时代的前列,勇于求新求变,汇聚成爱国救亡与道路寻找的时代主题。1895年,37岁康有为和22岁的梁启超在北京发动公车上书,反对签约,呼吁变法,开启了技术时代向制度时代的改良之路。从魏源的几个人到康梁的几千人,青年从年龄、身体上的定义,已经发展为与国家、民族相呼应的心理坐标。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,时年33岁的谭嗣同,将青年的血性淋漓尽致的抛洒在北京的上空,洒落成一地繁花。

  1894年,28岁的孙中山最早提出“振兴中华,挽救中局”这个激动时代的口号。在他的周围,聚集一群有共同理想的青年:陈少白25岁(中国日报的创始人),陆皓东26岁(共和革命牺牲第一人)。1903年,30岁的明德中学教师黄兴在他生日那天成立华兴会,当时章士钊22岁,宋教仁21岁,胡瑛19岁,而同为明德中学教师后担任湖南同盟会首任会长的禹之谟不过38岁。这些思想敏锐、情感充沛的青年,想用革命的手段推翻腐败的朝廷,建立大众的政府,已经完全抛开个人安危,义无反顾地站在为国为民的时代最前列。

  1912年民国建立,但“民犹是也,国犹是也,何分南北;总而言之,统而言之,不是东西。”北洋军阀袁世凯、段祺瑞、冯国璋、徐世昌等你方唱罢我登台,对内独裁,对外卖国,在推杯换盏的共和声中掩饰着百姓的水深火热。

  从技术学习到制度建立,青年以暴风骤雨般的革命推翻了几千年的封建帝制,老大帝国开始新生。但面对帝制的复辟,民国的困境,青年没有停滞追求真理的脚步,开始追寻制度背后的思想。1915年,36岁的陈独秀在上海创办《青年杂志》(次年改为《新青年》),揭开了新文化运动的序幕,旗帜鲜明地提倡科学反对愚昧,提倡民主反对专制,提倡新道德反对旧道德,提倡新文学反对旧文学。此时,作为旗手与主力的陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等平均年龄才30岁,他们左手德先生右手赛先生,掀起了19世纪第一股思想解放的热潮,寻找着中国道路的答案。

  如果没有知识分子的呼吁,就不会看到黎明的曙光,而如果没有民众的觉醒,就不会推动曙光的到来。五四运动前夕,中国产业工人已经达到200多万人,废科举之后的新式中小学堂也有上万所,同时还有几万人的留学队伍,这样,思想的力量将各阶层、各地域的青年迅速聚集在一起,推动社会的巨大变革。

  此时的社会,各种思潮诸如社会主义、无政府主义、国家主义、自由主义等泛滥,人们比较、鉴别、争论,一片迷茫。当历史的脚步走到1919年1月的时候,两篇文章开始改变了他们的人生之路,这就是李大钊的《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》,逐渐吸引了越来越多的青年知识分子走上以俄为师的道路。

    在这漫长的探索中,我们可以看出中国青年从身体到思想的成长路径,1840年之后80年,从学习技术,到学习制度,到追寻思想,所有的付出都是为了这一天的到来。

  (二)

  中国的知识分子向来温文尔雅,踱着方步,慢条斯理,一派儒雅。但是1919年的青年,展现出来的是无人匹敌的血性,这血性包含着悲愤、痛苦、失望,屈辱,包含着拼死一搏,大义凛然,舍死忘生。从这一刻起,中国青年终于完成蝶变之路,从思想的乱麻中找到了真理的火炬,用血性点亮中国的夜空。

  今天看来,五四不朽的历史地位,是它将长期积累的民族情绪撕开一个口子,让那一股悲愤喷涌而出,一腔热血得以席卷整个中华大地,李大钊说:试看将来的世界,必是赤旗的世界。

  一战期间,中国派出了14万劳工走上了英法战场,战争结束后,我们站在了胜利的一方。当接到巴黎会议的通知时,“公理战胜强权、民族自决”等名词令青年心潮彭拜,压在心头近80年的石头终于可以搬走,终于可以扬眉吐气了。然而,当我们认为公理战胜了强权的时候,强权却再次强奸了公理:巴黎和会将德国在山东的权利全部移交给了日本。十四万劳工中有十万来自山东,他们保护了英法,却保护不了自己的家园。这种心理上的巨大反差催生了一群年轻人的血性,他们从校园走上了街头,喊出了积压在心头的最响亮口号:外争国权,内惩国贼。

  5月3日,北京大学学生大会上,17岁的刘仁静当场拿出一把菜刀,要自杀以醒国人。谢绍敏咬破中指,血书“还我青岛”,次日游行挂到了天安门城楼上。5月4日,青年的激情不断将运动推向高潮,匡互生从电杆上爬进曹汝霖住宅,火烧赵家楼,痛打章宗祥,这些不是预定计划之列。但就是这种行动,导致了军警逮捕32名学生,直接激发了更大规模的请愿活动。可以说,这种激情,从来都是青年的专利,如果没有这种激情,运动的方向与力度可能大打折扣。24岁的北大学生郭钦光悲愤交加,呕血而亡,直接推动了5月19日北京学生总罢课。

  青年的血性集中表现在“五不”:不计较个人得失、不惜与家庭决裂、不怕被学校开除、不怕坐牢、不怕牺牲。

  五四游行示威,仅靠学生的力量是不够的。学生们推出代表到天津、济南、南京、上海等处宣传,很快将运动推向全国,尤其是走出校园,走向工人、商人。学生在动员时,依然凭借的是激情与血性,有的商户不愿参加罢市,他们不惜以“沿街跪求”的办法,进行哀告。6月5日起,上海、北京、唐山、汉口、南京、长沙等地工人相继罢工,这成为中国历史上破天荒的大事件,随后罢工、罢课、罢市的“三罢”浪潮席卷全国。青年走出了书斋,凭着激情与热血到处进行动员,赵家楼的怒火终于烧向了全国,将中国变成一片火海,将一切腐朽、落后化为灰烬,生长出爱国、进步、民主、科学的五四精神。

  (三)

  当我们回望历史,无非深刻思考历史长河中“五四”的价值与意义以及这种价值与意义对当代的启示与昭示。

  近代以来,当面对着国内外敌人的时候,“五四”所表现出来的斗争精神与行动是最为彻底的。鸦片战争后,面临帝国主义和封建主义两大敌人,太平天国梦想“除清妖享太平”,义和团幻想“扶清灭洋”,辛亥志士誓言“驱除鞑虏”,却又屈从于列强。五四运动则喊出了“内惩国贼,外争国权”,直指两大敌人,并且取得了斗争的三项胜利:北洋政府释放被捕学生、撤销曹陆章的职务、拒绝在和会上签字。这种彻底性直接给后来的中国红色革命树立一个光辉的榜样。

  当社会主义思潮开始注入青年视野之后,五四运动将马克思主义从细流拓展到洪流,发展为思想的主流,并迅速与工人运动相结合,诞生了伟大的中国共产党。李大钊、陈独秀、毛泽东、蔡和森、周恩来、董必武、林伯渠、吴玉章等中国一批最优秀的分子,经过各自摸索,都走到同一条马路上来,这条马路叫马克思主义的道路。正如毛泽东所说,五四运动“在思想上和干部上准备了1921年中国共产党的成立”。中共一大时,全国党员58人,年龄最大何叔衡不过44岁,最小的刘仁静19岁,他们全是中国的青年。在这58人中,老师17位,学生24位,所以,真正的青年来自学校,学校也只有培养真正的青年,才能改变世界。一大代表平均年龄28岁,时年毛泽东28岁,28年之后,在这面红旗的指引下,诞生了新中国。

  学者余世存指出,在百年中国数代年轻人的运动中,只有“五四”是青春的,是酣畅淋漓的;只有“五四”是老大中国的一次少年张狂,是衰败文明的一次青春救赎。

  晚清以来,中国面临千年未有之大变局。今天,习总书记多次说到,当今世界处于百年未有之大变局。站在百年“五四”的节点,面对新时代的中国坐标,思考前所未有之大变局,或许我们可以得出这样的启示——

  百年“五四”昭示着我们,高举爱国的大旗,坚定不移的跟党走,走在新时代中国特色社会主义的大道上,才能自觉唤醒青春与热血,投入到民族伟大复兴的奋斗之中。

  百年“五四”昭示着我们,真正的中国青年,是从身体到思想到精神,传承着舍我其谁的奋斗与牺牲的基因。只有具备这种基因,才能用实干与创新完成我们的历史使命。

  百年“五四”昭示着我们,我们要谨记历史的忠告,唯有趋势不可战胜,唯有青春战无不胜!

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