兵来将挡，水来土掩bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn
成语解释：比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
成语出处：元·无名氏《大战邳彤》：“主公，便好这兵来将挡，水来土掩。”
例 句：常言道：“兵来将挡，水来土掩”，事到其间，道在人为。少不得你我打点礼物，早差人上东京，央及老爷那里去。（《金瓶梅词话》第四十八回）
抱薪救火bào xīn jiù huǒ
成语解释：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
成语出处：《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
双管齐下shuāng guǎn qí xià
成语解释：管：指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。
成语出处：宋·郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象，能手握双管一时齐下，一为生枝，一为枯干，势凌风雨，气傲烟霞。”
例 句：如此双管齐下，就有可能克服大地主大资产阶级的投降危险并争取时局的好转前途。（毛泽东《克服投降危险，力争时局好转》）
不悱不发bù fěi bù fā
成语解释：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
成语出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不愤不启bù fèn bù qǐ
成语解释：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
成语出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
兵行诡道bīng xíng guǐ dào
成语解释：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
成语出处：《孙子·始计》：“兵者，诡道也。”
负薪救火fù xīn jiù huǒ
成语解释：背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
成语出处：《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”《史记·魏世家》：“譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
例 句：若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。（明·罗贯中《三国演义》第四十三回）
不二法门bù èr fǎ mén
成语解释：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
例 句：历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
挖肉补疮wā ròu bǔ chuāng
成语解释：比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
成语出处：唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”
点金乏术diǎn jīn fá shù
成语解释：术：法术，方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。
成语出处：明·徐光启《恭承新命谨陈急切事宜疏》：“只今辽左用饷不赀，司农束手，臣又一一求多，实是点金无术。”
徇私舞弊xùn sī wǔ bì
成语解释：徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。
成语出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十三回：“谁想这伙官员，贪滥无厌，徇私作弊，克减酒肉。”
例 句：这种徇私舞弊的事情，他绝不会干。
炼石补天liàn shí bǔ tiān
成语解释：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
成语出处：汉·刘安《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天下兼覆，地不周载……于是女娲练五色石以补苍天。”
反其道而行之fǎn qí dào ér xíng zhī
成语解释：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
如法炮制rú fǎ páo zhì
成语解释：炮制：用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。
成语出处：清·李汝珍《镜花缘》第九十八回：“即如法炮制，果然把阵破了。”
例 句：两个茶房将第二箱抬到舱面上，他如法炮制，一箱书又变成了一箱半，还撕碎了几个厚纸包。（鲁迅《而已集·再谈香港》）
神圣工巧shén shèng gōng qiǎo
成语解释：中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
成语出处：《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”
改弦更张gǎi xián gēng zhāng
成语解释：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
成语出处：《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
例 句：不改弦更张，使吏有士君子之行，而欲民生蒙福，教化淳美，犹欲其入而闭之门也。（清·阮葵生《茶余客话》卷七）
刀耕火种dāo gēng huǒ zhòng
成语解释：古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
成语出处：《旧唐书·严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨。”
例 句：随着农业机械化的普及，刀耕火种的那种原始的农业耕作技术已逐渐消失了。
田父献曝tián fǔ xiàn pù
成语解释：田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。
成语出处：《列子·杨朱篇》：“宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，緜纩狐狢。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’”
登木求鱼déng mù qiú yú
成语解释：登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
成语出处：宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
剜肉补疮wān ròu bǔ chuāng
成语解释：剜：用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
成语出处：唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”
围魏救赵wéi wèi jiù zhào
成语解释：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
成语出处：《史记·孙子吴起列传》
例 句：倘用围魏救赵之计，且不来解此处之危，反去取我梁山大寨，如之奈何！（明·施耐庵《水浒全传》第六十四回）
无病自炙wú bìng zì jiǔ
成语解释：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
成语出处：《庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也。’”
解弦更张jiě xián gēng zhāng
成语解释：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
成语出处：《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
金针度人jīn zhēn dù rén
成语解释：把高明的方法传授给别人。
成语出处：金·元好问《论诗》诗：“鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人。”
例 句：用笔之活可作金针度人。（鲁迅《集外集拾遗·怀旧》）
独辟蹊径dú pì xī jìng
成语解释：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
成语出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“抹倒体裁，声调、气象、格力诸说，独辟蹊径。”
以子之矛，攻子之盾yǐ zǐ zhī máo，gōng zǐ zhī dùn
成语解释：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
成语出处：《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
例 句：菲薄古书者，惟读过古书者最有力，这是的确的。因为他洞知弊病，能“以子之矛，攻子之盾”。（鲁迅《华盖集续编·古书与白话》）
正心诚意zhèng xīn chéng yì
成语解释：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
成语出处：《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”
明察暗访míng chá àn fǎng
成语解释：从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法朝廷调查研究。
成语出处：清·吴趼人《痛史》第十一回：“我住在此处，徒占一席，于事无济，倒不如仍然到外面去，明察暗访。”
钻牛角尖zuān niú jiǎo jiān
成语解释：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
例 句：凡事都要留有余地，别死钻牛角尖。（老舍《神拳》第三幕）
巧取豪夺qiǎo qǔ háo duó
成语解释：巧取：软骗；豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
成语出处：宋·苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”
例 句：“巧取豪夺”这成语，不正好用韩非的名言“儒以文乱法，侠以武犯禁”来说明吗？（闻一多《关于儒、道、土匪》）
方以类聚，物以群分fāng yǐ lèi jù, wù yǐ qún fēn
成语解释：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
成语出处：《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
三折肱，为良医sān zhé gōng，wéi liáng yī
成语解释：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
成语出处：《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”
存心养性cún xīn yǎng xìng
成语解释：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
成语出处：《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
例 句：释氏只令人到知天处休了，更无存心养性事天也。（《二程全书·外书十二》）
升山采珠shēng shān cǎi zhū
成语解释：到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。
成语出处：《后汉书·刘玄传》：“兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠。”
试金石shì jīn shí
成语解释：一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
殊途同归shū tú tóng guī
成语解释：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
成语出处：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
例 句：一道题，往往有几种解法，但殊途同归，答案只能有一个。
画沙印泥huà shā yìn ní
成语解释：书法家比喻用笔的方法。
成语出处：唐·褚遂良《论书》：“用笔当如锥画沙，如沙印泥。”
淘沙得金táo shā dé jīn
成语解释：用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质，提取精华。也比喻费力大而成效少。
成语出处：《关尹子》六七：“我之为我，如灰中金，而不若矿沙之金。破矿得金，淘沙得金，扬灰终身，无得金也。”
回天乏术huí tiān fá shù
成语解释：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
例 句：后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。（清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》）
同归殊途tóng guī shū tú
成语解释：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
成语出处：《易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
例 句：一道题，往往有几种解法，但同归殊途，答案只能有一个。
坚壁清野jiān bì qīng yiě
成语解释：对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
成语出处：《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。”
例 句：不许出战，只是坚壁清野，待这干贼寇粮尽力弛，方可追他。（清·陈忱《水浒后传》第二十一回）
歪打正着wāi dǎ zhèng zháo
成语解释：比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。
狡兔三窟jiǎo tù sān kū
成语解释：狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
成语出处：《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得兔其死耳。”
例 句：见柴曰：“汝狡兔三窟，何归为？”（清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》）
剜肉医疮wān ròu yī chuāng
成语解释：比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
成语出处：唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”
教亦多术jiào yì duō shù
成语解释：教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
成语出处：《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
文武之道，一张一弛wén wǔ zhī dào，yī zhāng yī chí
成语解释：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
成语出处：《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
例 句：古人说：“文武之道，一张一弛。”现在“弛”一下，同志们会清醒起来。（毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》）
结绳而治jié shéng ér zhì
成语解释：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
成语出处：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
例 句：曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人，人皆如此，便可结绳而治。（南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》）
行之有效xíng zhī yǒu xiào
成语解释：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
例 句：整风是在我们历史上行之有效的办法。（毛泽东《中中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》）
独出机杼dú chū jī zhù
成语解释：独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。
成语出处：《北史·祖莹传》：“作文须自出机杼，或一家风骨，何能共人同生活也。”
言语道断yán yǔ dào duàn
成语解释：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
成语出处：《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。”
例 句：三月十八日段政府惨杀徒手请愿的市民和学生的事，本已言语道断，只使我们觉得所住的并非人间。（鲁迅《华盖集续编·“死地”》）
一张一弛yī zhāng yī chí
成语解释：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
成语出处：《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
例 句：学习和工作应该有节奏，一张一弛，有劳有逸，这样才能提高效率。
以火救火yǐ huǒ jiù huǒ
成语解释：用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
成语出处：《庄子·人世间》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”
以简驭繁yǐ jiǎn yù fán
成语解释：用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
成语出处：南朝·梁·沈约《宋书·江秉之传》：“复出为山阴令，民户三万，政事烦扰，讼诉殷积，阶庭常数百人，秉之御繁以简，常得无事。”
以酒解酲yǐ jiǔ jiě chéng
成语解释：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
成语出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇人之言，慎不可听！’便引酒进肉，隗然已醉矣。”
灵丹妙药líng dān miào yào
成语解释：非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
例 句：解决我们的问题没有什么灵丹妙药，只能靠我们自己不懈地努力。
异途同归yì tú tóng guī
成语解释：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
成语出处：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
灵丹圣药líng dān shèng yào
成语解释：非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
治丝益棼zhì sī yì fén
成语解释：治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。
成语出处：《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
例 句：以今日外交吃紧，若舍事实而争言法理，势必旷日持久，治丝益棼，陆沉之忧，悬于眉睫。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第九十九回）
纵横捭阖zòng héng bǎi hé
成语解释：纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
成语出处：汉·刘向《战国策序》：“苏秦为从，张仪为横，横则秦帝，从则楚王，所在国重，所去国轻。”《鬼谷子·捭阖》：“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。”
例 句：政客错实力以自雄，军人假名流以为重，纵横捭阖，各戴一尊。（蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第一百三十五回）
反治其身fǎn zhì qí shēn
成语解释：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
墨守成规mò shǒu chéng guī
成语解释：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
成语出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
例 句：墨守成规，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。（秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》）
出奇制胜chū qí zhì shèng
成语解释：奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
成语出处：《孙子·势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”
例 句：统率所部，出奇制胜，将法人所占越南各城，迅图恢复。（高阳《清宫外史》下册）
