此中三昧cǐ zhōng sān mèi
成语解释：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
成语出处：唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
存心养性cún xīn yǎng xìng
成语解释：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
成语出处：《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
例 句：释氏只令人到知天处休了，更无存心养性事天也。（《二程全书·外书十二》）
道存目击dào cún mù jī
成语解释：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
成语出处：《庄子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”
独善其身dú shàn qí shēn
成语解释：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
成语出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
例 句：独善其身尽日安，何须千古名不朽。（明·罗贯中《三国演义》第三十七回）
附庸风雅fù yōng fēng yǎ
成语解释：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
成语出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”
例 句：却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。（《晚清文学丛钞·情变》第八回）
精金百炼jīng jīn bǎi liàn
成语解释：比喻德才修养锻炼十分到家。
成语出处：南·宋刘义庆《世说新语·文学》：“精金成炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。”
入圣超凡rù shèng chāo fán
成语解释：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
成语出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十八：“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
例 句：服肉芝延年益寿，食朱草入圣超凡。（清·李汝珍《镜花缘》第九回）
修身洁行xiū shēn jié xíng
成语解释：修养品性，保持洁白的德行。
成语出处：《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”
一般见识yī bān jiàn shí
成语解释：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
澡身浴德zǎo shēn yù dé
成语解释：修养身心，使纯洁清白。
成语出处：《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。”
例 句：日逝月除，时方已过，澡身浴德，将以曷为？（《三国志·魏志·管宁传》）
正心诚意zhèng xīn chéng yì
成语解释：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
成语出处：《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”
超凡入圣chāo fán rù shèng
成语解释：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
成语出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十八：“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
例 句：今日弟幸会芝范，想领教一番超凡入圣的道理，从此可以洗尽俗肠，重开眼界。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一五回）
