【《养竹记》文言文翻译】文言文《养竹记》阅读训练（附答案翻译）

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时间：

2020-11-06

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文言文《养竹记》阅读训练

竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。

贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，?帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，?茸荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟翳荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

嗟乎！竹，植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。（白居易/文）

阅读训练

1．对下列加点的词语解释，不正确的一项是（）

A．则思中立不倚者

中立：指待人接物不偏不倚

B．则思砥砺名行

砥砺：磨练

C．履及于亭之东南隅

履：鞋子

D．疏其间，封其下

封：堆土加高地面

2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不同的一组是（）

A．①居易以拔萃选及第

②仆以口语遇遭此祸

B．①见丛竹于斯

②苏子与客泛舟游于赤壁之下

C．①此相国之手植者

②使秦复爱六国之人

D．①乃芟翳荟

②良乃入，具告沛公

3．下列各句中，与例句的句式相同的一项是（）

例句：以贻其后之居斯者

A．询于关氏之老

B.又有凡草木杂生其中

C.竹，植物也

D.书于亭之壁

4．下面对文章的分析赏析，不正确的一项是（）

A.文章起笔提出“竹似贤，何哉？”的设问，接着以竹所代表的“本固”“性直”“心空”“节贞”等美质来象征君子的品格，这样写是为下文的记叙和议论作铺垫。

B.第二段记叙了已故关相国园中一丛“枝叶殄瘁，无声无色”之竹的变化。作者出于怜竹之心、爱竹之情，一番辛勤培植，最后使竹丛呈现出了一片盎然的生机。

C.作者借物抒情、托物寄意，叙竹只是兴起，议论才是目的，最后一段水到渠成地揭示出了文章批评当朝统治者埋没人才、摧残人才的主旨。

D.本文立意深刻，借物喻理，说理自然，卒章显志，多用对偶、排比句，句式工整，语言清隽，意境优美，体现出了一种诗情画意的散文美。

5.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。

（2）然则竹之于草木，犹贤之于众庶。

参考答案

1．C（履：踩；踏。这里指“走”）

2．C（之：助词，取消句子的独立性/结构助词，“的”。A以：介词，“因为”。B于：介词，“在”。D乃：副词，“于是”）

3．B（省略句，省略介词“于”；A、D均为介词结构后置句；C为判断句）

4．C（“体现出了一种诗情画意的散文美”错）

5.（1）君子看到它的节，就会想到那些磨砺名节、无论穷富祸福始终如一的人。

（2）既然这样，那么竹子对于草木，就像贤者对于普通人。

【《养竹记》文言文翻译】文言文《养竹记》阅读训练（附答案翻译）

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