甲午殇思读后感2000字(通用7篇)

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。以下是小编收集整理的甲午殇思读后感2000字(通用7篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

甲午殇思读后感2000字1

　　我背着行囊站在威海市的街头，这座城市，比我想象中明朗，亦比我想象中沧桑。

　　甲午战争博物馆，建在一个孤零零的岛上。走进它，就像是走进了当年的战场，时间的硝烟尚未散去，民族的伤口依旧鲜血淋漓。

　　玻璃橱窗里，躺着被打捞上来的铁锚和战舰上的物什。铁锚早已锈迹斑斑，而那甲板的碎片上，炮弹击中的痕迹仍是那么明显。透过这灯光昏黄的橱窗，我仿佛看见了丁汝昌的绝望、聂士成的信仰，看见了邓世昌与林永升英勇与悲壮，看见了无数爱国将士坚决抵抗、魂归大海的凄伤……

　　“如违令出战，虽胜亦罪。”李鸿章虽只是下了一纸军令，却是判了北洋舰队的“死刑”。甲午这一战，打得惨烈，打得悲壮，打得北洋舰队全军覆没。一切发生得那样仓促，没有人能力挽狂澜、砥柱中流。这样的收尾，是谁之过？慈禧？李鸿章？庞大的北洋舰队，转眼之间灰飞烟灭，令人至今想来，仍是扼腕泣血……

　　此次出行，我还有幸见到了传说中的“定远舰”。它轻轻地泊在海中，银白色的外壳生满了褐色的锈，有许多擦伤横七竖八地烙在船身上，却依旧无损它的英姿。它就像个迟暮的将军一般，虽老骥伏枥，却依旧豪气冲天。我静静地微笑伫立，瞻顾着它疲惫却坚毅的面容，心中涌起澎湃而博大的爱。

　　原以为威海会被那场战争打得一蹶不振，却没想到它会恢复得这般彻底，一则这座城的心胸，把那段历史都包容沉淀了下来，就像是一只含着沙砾的贝，沙砾虽然讨厌，它却以大度的包容，将沙砾磨成了珍珠。而它自身，也更添光彩。

　　回去的路上，看见成群结队的孩子一批又一批走进博物馆。我确信，那段历史永远不会被遗忘，它会成为国人贝壳里的沙砾，激励着后人们不懈奋斗。我想我应当高兴吧，可是我笑不出来。历史那么沉重，我终于明白这里的天空，为何会有这般无言的悲悯。

　　抬起头，听见威海欣慰又苍凉的叹息。

　　一座城，几代人，记忆永存。

甲午殇思读后感2000字2

　　昨天是星期六，而我却在家里看了一部名叫《甲午战争》的电影。那里面有一位革命烈士，他就是邓世昌。邓世昌出生于广东番禺(今广州市海珠区)。1868年去福州船政学堂学习航海。而1871年被派到“建威”练船，才正式入军，当上了深海兵船大副。一次邓世昌乘“致远号”去打仗，那天是和日本人的一场激烈战争，日本输了，而大清的舰队获得了胜利。从这之后邓世昌就是致远号的舰长了。

　　有一位从英国留学回来的女子，给他们带来了一艘又快又强大的战舰图纸。邓世昌说我们一定要把这艘战舰给买下来，因为我已经有好些年没有添置新的军舰了，一旦和别人打起战来肯定会吃亏的。当他们向上面汇报时，清政府却拿不出钱来，因为钱都被慈禧老佛爷拿去修圆明园了。此时邓世昌却火冒三丈，正当他生气的时候受到了一个令人更生气的消息，这艘先进的战舰被日本人买走了，这时他有一种不祥的预感。那名女同学临走时送给了邓世昌一只狗，叫太阳。

　　那一次邓世昌和致远号去海上指挥战斗了，而敌人恰巧是买了先进军舰的日本人。在那次海战中致远号被击沉了，大型快艇来救他们，太阳获救了，而邓世昌还在水里，这时太阳不顾一切跳进海里去救邓世昌，最终他和太阳一起都牺牲了。

　　那一次中国败了，而日本却胜利了。而那个慈禧什么也不管，每天都吃喝玩乐，结果中国却大败，好多的壮士都牺牲了，而且清政府还付出了惨重的代价，不但赔了很多钱还割让土地给他们。

　　在这个故事中，我知道了邓世昌是一个英勇无畏的人，他大公无私，不怕困难，勇往直前。所以我要向邓世昌一样，做一个不怕困难，勇往直前的让人。所谓失败是成功之母，失败并不可怕，总结经验，不断改正缺点，总有一天你就会成功的。

甲午殇思读后感2000字3

　　一：甲午战争纪念馆的历史背景

　　甲午战争发生于1894年，是中国和日本之间的一次战争。这场战争对于中国来说十分惨痛，不仅失去了对朝鲜的管辖权，还被迫签订了不平等条约，削弱了中国的国际地位。为了纪念这场战争，中国政府在甲午战争发生的地点——浙江省舟山市建立了甲午战争纪念馆，以悼念战争中牺牲的中国军人和民众，也是为了警醒后人不要忘记历史。

　　二：参观甲午战争纪念馆的体验

　　甲午战争纪念馆是一座现代化的博物馆，展示了甲午战争的历史背景、战争经过和后果等方面的内容。在博物馆的入口处，我看到了一块巨大的石碑，上面刻有甲午战争的历史背景和纪念馆的建造时间。进入博物馆后，我看到了许多珍贵的历史文物和图片，这些展品让我更加深入地了解了甲午战争的历史背景和经过。

　　在参观过程中，我最感动的是甲午战争中中国军人的英勇表现和牺牲精神。在一些展览中，我看到了许多关于中国军人的图片和文字描述，这些文字描述中强调了中国军人在面对强敌时的勇气和决心，以及他们为了国家和民族利益而不惜献出生命的精神。这让我更加深刻地认识到了中国人民的英勇和牺牲精神，也让我更加珍惜和爱护现在的和平环境。

　　三：参观甲午战争纪念馆的启示

　　参观甲午战争纪念馆不仅让我更加深入地了解了甲午战争的历史背景和经过，也让我明白了一个道理：历史虽然已经过去，但它对我们的影响和启示永远不会消失。我们应该珍惜和爱护现在的和平环境，努力学习和掌握知识，为祖国的发展和繁荣做出自己的贡献。

　　总结：

　　参观甲午战争纪念馆是一次难忘的经历，让我更加深入地了解了甲午战争的历史背景和意义。在参观过程中，我感受到了中国军人的英勇和牺牲精神，也明白了历史对于我们的启示和警醒。希望我们能够珍惜和爱护现在的和平环境，为祖国的发展和繁荣做出自己的贡献。

甲午殇思读后感2000字4

　　8月20日至24日，我参加了集团20xx年度第三期党员轮训班。分别通过集中学习、现场教学和个人自学，较系统地学习了党史、党章、十九大报告、党风廉政建设等内容。生动鲜活地了解到“甲午国殇与历史选择”、“奋发图强与民族振兴”等历史之路。明确了新时代中国特色社会主义的新使命，全面从严治党的新要求，以及做一名合格共产党员的新作为。达到了从学习了解到系统掌握，从认识局部到把握整体，从历史回顾到当前任务，从党的理论到先进事例示，从国家宏观到个人微观，古今贯通，学做结合的学习效果。

　　在参观中国甲午战争博物馆的过程中，我时刻感受到100年前的甲午剧痛，国耻民辱。一个积贫积弱，任人宰割的国家，何谈“柔远安迩波涛靖，治军爱民域疆宁”？一个没有强大经济能力和军事实力的政府，如何能“威震海疆”？只有擦清历史的镜子，才能走好未来的路。战败的强烈刺痛，惊醒了中国的千年大梦，无数志士仁人为追求民族复兴和国家富强，在屈辱中奋起抗争，在苦难中不懈探索，走上了救亡图存之路。

　　随后在历史选择展厅走过百年探索之路，看到西方所施行的各种主义和道路都相继尝试过，但最终解决中国前途和命运问题，历史选择了马克思主义，选择了共产党，选择了社会主义。百年抗争，百年奋斗，今天的世界已非甲午年之世界，今天的中国更非甲午年之中国。借鉴历史，开创未来，我们要实现中华民族伟大复兴，必须坚持富国和强军相统一，努力建设巩固国防和强大军队，坚定不移地走出一条站起来、富起来、强起来的中国特色社会主义之路。

　　通过较系统地学习了专家们关于党的理论的阐述，明白了马克思主义中国化的理论之源。新时代中国特色社会主义思想是我党百年奋斗的结晶，是马克思主义中国化的最新成果，只有深入学习领会才能深刻认识我党经历的坎坷辉煌道路，才能真正把握中华民族伟大复兴中国梦的美好未来！

　　新时代对共产党员提出了新的要求。共产党员应当是平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来。在政治思想上，应不断加强党性修养和锻炼，切实做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格。在日常行为方面，将合格党员“四讲四有”责任新标尺，与本职工作结合起来，与做模范公民的社会责任结合起来，为努力实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗，作出贡献。

甲午殇思读后感2000字5

　　这是一部故事片，讲述了1894年大清国与日本国在黄海上发生的一场大海战。结果，李鸿章的北洋水师全军覆没。

　　区区一个小岛国，却可以杀死成千上万的中国人。大清国与日本国，同样的爱国，结果却有着天壤之别。一个胜利，一个失败。为什么呢?因为大清国在国家的体质上，早已经输给了日本。

　　船可以漂在水上是因为水的浮力正托浮着它，而水也可以变成浪花把船打翻。

　　对于一个国家来说，人民就是水，船便是政府，人民可以把政府高高托起，但人民也可以让政府灭亡。在影片中，日本，从19世纪60年代开始，民治维新日本在受到西方资本主义工业文明冲击的背景下所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动。这次改革始于1868年明治天皇建立新政府，日本政府进行近代化政治改革，建立君主立宪政体;经济上推行“殖产兴业”，学习欧美技术，进行工业化浪潮;并且提倡“文明开化”，社会生活欧洲化，大力发展教育等措施。这次改革使日本跻身于世界强国之列，是日本近代化的起航，但是也使日本走上了对外侵略扩张的军国主义道路，对亚洲邻国造成了沉重的灾难。而大清国，皇帝驾崩，新一任皇帝是谁由不得老百姓们去选择，必须由皇帝的儿子去继承。

　　也许，日本的首相比大清国的皇帝更爱自己的祖国，也许，日本的首相比大清国的皇帝更爱自己的人民。影片中，日本的首相一天吃一顿饭，剩下的钱便拿去买先进的武器，用来与敌人抗衡，而大清国的慈禧太后，却为了给自己过一个六十大寿而把本应该去买武器的钱拿去修颐和园。看看颐和园里的石船吧，它·是用大清国战士们的鲜血换来的。看看那具有嘲讽意义的清澈的湖水吧，它是用中国的尊严换取的。

甲午殇思读后感2000字6

　　观看了电影《甲午海战》，一时间好像穿越了百余年时光，回顾一番中国人被鞭打的历史，颇有感触。

　　1894年7月25日是中日甲午战争的开端，直至一年后《马关条约》的签订，随着辽东半岛被无情地割让，三千万两白银交付给了日本，中华民族面临着史上最严峻的危机。

　　中国历来地理位置就相对封闭，北部西伯利亚是荒芜地区，西边沙漠和高原阻隔着欧洲大陆的礼貌，南部的海峡难以穿越。中国因此不受干扰地享受着自己礼貌的发展，但也圈住了中华民族的思想和认知。清朝甚至“闭关锁国”，不接纳外来的先进的事物，却固守着迂腐的观念。封闭是可怕的，他盘踞在统治者的心里，落后的只会更加落后。

　　那么，中国人想过要改吗?是的，以前的洋务运动主张学习西方的科学技术，北洋水师的成立是标志性的成功。而清朝晚期早已劣迹斑斑，那时的中国早就杂草丛生。科学技术的更新只是件华丽的衣裳，而中国的制度不改，又怎样面向世界?官僚腐败的现象不杜绝，又怎样迎接外来侵略者的挑战?慈禧愚昧至极，挪用海军军费只为建自己的颐和园，安享晚年和大清王朝的灭亡相比，究竟哪个更重要?北洋海军战败，天降大雪，颐和园里的那艘石头做的精致的船真是个极大的讽刺。

　　海上的战争是一扇门，败了，就推开了中国受外来侵略者的凌辱，关上了统治者做的关于天朝的梦。

　　中国的梦早该醒了。敲碎梦境的，是日本这个极富野心的民族，他们用接近残忍的方式获得想要的一切。如今我们谴责日本人的罪行，同时也悔恨当时中国的落后。历史证明，落后，是要挨打的!

　　钓鱼岛问题曾一度被搁置，此刻却被日本再度抛出。无论这是国家利益的抢夺，中日友好局面的破坏，还是丑陋的党派政治斗争，甲午海战中日本窃据的钓鱼岛，21世纪的中国绝对不会有半步退让!

　　中国的和平发展，是全世界人民有目共睹的。中国的崛起，是庞大的经济增长数字，是中国能够与世界首脑平起平坐，是美国在称霸道路上意识到了“中国威胁”。

　　如果说以前的中国不够强大，对抗外来侵略时失败了，而此刻日本再次显现出这种占有的野心的时候，中国用最坚决的语气说不!因为我们有实力应对肆意的侵犯，也丝毫不畏惧!

　　“每一场大海战，都决定着两个国家的命运。”1894年，威海，中日甲午战争爆发。118年后，战火的硝烟早已消失，丧权辱国割地赔款已成历史。如今，人们沉浸在安逸的生活中，渐渐遗忘了百余年前的奇耻大辱。此刻，《甲午大海战》无疑为我们敲响了警钟，正如片中多次引用的《天演论》中的句子：“世间万物，优胜者生存，民族国家也如此，今中华民族若不奋起，必将为人类历史所淘汰。”虽然早已在历史书上了解过这段历史，但当坐在电影院中直观地感受那个中国人不愿回首不愿提起的时代、看着影片中一个个鲜活的人物时，我的心无疑是沉重的——在课本上正正经经的方块字背后，没有人明白那是多少鲜血、多少生命，也没有人明白这些鲜血是怎样流的、是为何而流的。

　　影片从一群怀揣强国之梦的少年讲起，我的心也随之起伏澎拜：

　　当他们在去英国的船上应对即将远离的故土齐齐一跪时，我的心中不禁有一股暖流涌上，为他们的爱国赤诚而肃然起敬;当他们开着新式铁甲船驶入中国领海时，那一刻，尽管我明知结局，却依然像他们一样的满怀激动与兴奋，仿佛看到了中国在大海上所向披靡的豪迈气势……

　　然而，好景不长，正如片中日本海军联合舰队司令所言“中国这个巨人又是突然跳起，伸个懒腰，我们以为他醒了，准备看他做一番伟大的事业。但，过了一阵子，只见他坐了下来，喝口茶，吸口烟，打个哈欠又睡着了。”北洋水师这支当时世界第六、亚洲第一的舰队，七年未添一舰、炮弹严重不足。李鸿章增添舰队装备的多次奏请，被慈禧太后一一驳回，而她用以修葺颐和园庆六十大寿的费用可购买足足20艘军舰!与此同时，日本天皇却是省吃俭用、捐出俸禄购买快速舰。更有甚者，北洋水师与日军打得如火如荼之时，北京颐和园内却是一片歌舞升平;堂堂大清的军舰，竟成了为慈禧太后运送水果的私家货船!命中日军“松岛”号弹药库的炮弹竟是臭弹!我愤懑于清政府的腐败之风、人们的醉生梦死。

　　当慈禧下达“能够开战，但不可先开炮”的荒.唐懿旨并导致福建水师的全军覆没之时，当清政府应对侵略者的不平等条约一味求和之时，当看着海军为守所谓的“礼”而错失一次次战机之时，我胸中恨铁不成钢之气久久难以平复……

　　“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”当邓世昌驾驶着“致远”号义无反顾地撞向日本“吉野”号时，当爱犬“太阳”咬着他的披风随他一同沉入大海时，当刘步蟾等人拒绝投降、亲手炸沉军舰并自刎殉国时，我的心不可扼制地被深深地震撼了——“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威。”他们用自己的鲜血、自己的牺牲坚守了中国人的爱国信仰，扞卫了中国人的尊严，警醒国人“国难兴邦”。

　　走出电影院，在观影时迸发而出的情感已渐渐退去，但很多烙在心里的画面却是不可磨灭的。我们不禁反思：那场艰苦的、耻辱的、悲惨的，壮烈的战役所传承的民族信仰与坚持，我们身上还剩下多少?当我们国家的领土与主权受到侵犯时，我们就应做些什么?“致远”——“到达远方”，是期望我们走得更远，那么，我们又能走多远?