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【诗经 氓】《诗经——氓》导学案(教师版)(3)

教师述职报告 |

时间:

2020-11-28

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《诗经——氓》导学案(教师版)(3)

文章来自:爱师网

《诗经——氓》导学案(教师版)

第一课时

一、三维目标:

知识与技能

1、了解《诗经》的相关常识

2、认识诗歌的文体特点,在把握情感的基础上,能读出诗歌的节奏、韵味。

3、研习文本,理解文言现象,培养学生独立阅读、独立思考的能。

过程与方法

1、自行诵读、翻译,了解作品主旨,当堂成诵。

2、鉴赏诗歌,从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。

情感态度与价值观培养学生坚强独立的人格

二、教学重点:理解文言现象,诵读全文

三、教学难点:诵读全文,准确书写

四、教学过程

(一)课前预习自学参考资料

1、了解《诗经》:

《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。

①风,是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅,是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇。

③颂,是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先功业的。

所谓《诗经》“六义”,其中风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。关于赋、比、兴,宋代朱熹做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。

2、了解“四书”“五经”:

“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易《春秋》

3、《氓》简析:

《氓》是卫国的民歌。卫的都城在河南朝歌(淇县)一带。这是我国文学史上最早的也是最好的一首弃妇诗。春秋时期,虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识也没有形成完整的体系,但在婚姻中的两性不平等现象已经形成了。在男尊女卑的社会现实里,妇女的婚姻悲剧是不可避免的。《氓》就是通过一个妇女的哭诉,叙述了她从恋爱,结婚直到被遗弃的过程,表达了她的怨恨和反抗之情,反映了妇女在不平等社会制度下的悲惨遭遇。

文章来自:爱师网

《诗经——氓》导学案(教师版)

第一课时

一、三维目标:

知识与技能

1、了解《诗经》的相关常识

2、认识诗歌的文体特点,在把握情感的基础上,能读出诗歌的节奏、韵味。

3、研习文本,理解文言现象,培养学生独立阅读、独立思考的能。

过程与方法

1、自行诵读、翻译,了解作品主旨,当堂成诵。

2、鉴赏诗歌,从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。

情感态度与价值观培养学生坚强独立的人格

二、教学重点:理解文言现象,诵读全文

三、教学难点:诵读全文,准确书写

四、教学过程

(一)课前预习自学参考资料

1、了解《诗经》:

《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。

①风,是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅,是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇。

③颂,是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先功业的。

所谓《诗经》“六义”,其中风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。关于赋、比、兴,宋代朱熹做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。

2、了解“四书”“五经”:

“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易《春秋》

3、《氓》简析:

《氓》是卫国的民歌。卫的都城在河南朝歌(淇县)一带。这是我国文学史上最早的也是最好的一首弃妇诗。春秋时期,虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识也没有形成完整的体系,但在婚姻中的两性不平等现象已经形成了。在男尊女卑的社会现实里,妇女的婚姻悲剧是不可避免的。《氓》就是通过一个妇女的哭诉,叙述了她从恋爱,结婚直到被遗弃的过程,表达了她的怨恨和反抗之情,反映了妇女在不平等社会制度下的悲惨遭遇。

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文章来自:爱师网

《诗经——氓》导学案(教师版)

第一课时

一、三维目标:

知识与技能

1、了解《诗经》的相关常识

2、认识诗歌的文体特点,在把握情感的基础上,能读出诗歌的节奏、韵味。

3、研习文本,理解文言现象,培养学生独立阅读、独立思考的能。

过程与方法

1、自行诵读、翻译,了解作品主旨,当堂成诵。

2、鉴赏诗歌,从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。

情感态度与价值观培养学生坚强独立的人格

二、教学重点:理解文言现象,诵读全文

三、教学难点:诵读全文,准确书写

四、教学过程

(一)课前预习自学参考资料

1、了解《诗经》:

《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。

①风,是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅,是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇。

③颂,是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先功业的。

所谓《诗经》“六义”,其中风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。关于赋、比、兴,宋代朱熹做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。

2、了解“四书”“五经”:

“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易《春秋》

3、《氓》简析:

《氓》是卫国的民歌。卫的都城在河南朝歌(淇县)一带。这是我国文学史上最早的也是最好的一首弃妇诗。春秋时期,虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识也没有形成完整的体系,但在婚姻中的两性不平等现象已经形成了。在男尊女卑的社会现实里,妇女的婚姻悲剧是不可避免的。《氓》就是通过一个妇女的哭诉,叙述了她从恋爱,结婚直到被遗弃的过程,表达了她的怨恨和反抗之情,反映了妇女在不平等社会制度下的悲惨遭遇。

文章来自:爱师网

(二)课前基础检测

给下列加线字注音

A.氓()之蚩蚩()乘彼垝垣()匪我愆期()将子无怒()B.尔卜尔筮()淇水汤汤()靡有朝矣()自我徂尔()

C.于嗟女兮()渐()车帷裳()体无咎言()隰()则有泮

D.于嗟鸠兮()犹可说也()士也罔极()夙()兴夜寐

(三)朗读全诗

读出诗歌节奏,注意停顿、重音、语气,体会《诗经》的韵律美。

(四)研读文本(1段)(合作探究,解决以下问题)

1、朗读,解词:氓:男子贸:换匪:“非”不是即:就谋:商量子:你涉:渡过愆:拖延将:请以为:把…当做

2、知识拓展:

①匪来贸丝匪夷所思获益匪浅中的“匪”意思是:不是

②古代经常在称呼中出现“子”,老子、孔子、苏子、杜子美等称呼中的“子”是(男子的尊称)。而本文中大量的“子”和“君以为如何”“足下意欲何为”“卿言甚合我意”等句中的君、足下、卿等词是(你)。

3、翻译(尽量保留原诗的韵味):

①将子无怒,秋以为期。

②匪我愆期,子无良媒

(五)研读文本(2段)(合作探究,解决以下问题)

1、朗读,理解词义:

乘:登上彼:那垝:毁坏、倒塌涕:眼泪卜:占卜贿:财物

2、知识拓展

“载笑载言”中“载”的意思(动词词头,无意)

“载歌载舞”中“载”的意思(又…又)

(六)学生练习背诵,当堂成诵

五、课堂小结

六、质疑反馈

七、布置作业:1、背诵这两节诗2、预习新课

第二课时

一、三维目标:

知识与技能

1、研习文本,理解文言现象,培养学生独立阅读、独立思考的能。

2、分析诗中女子的形象

过程与方法

1、自行诵读、翻译,了解作品主旨,当堂成诵。

2、鉴赏诗歌,从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。

情感态度与价值观培养学生坚强独立的人格

二、教学重点:诵读全文,理解文中女子的人物形象

三、教学难点:诵读全文,准确书写

文章来自:爱师网

四、教学过程

(一)温故知新:

默写一、二两节诗

(二)研读文本(3段)(合作探究,解决以下问题)

1、朗读,理解词义:

沃若:润泽的样子耽:沉溺

2、知识拓展:

说:①秦王必说见臣(高兴)②女之耽兮,不可说也//犹可说也(脱身)

3、翻译(尽量保留原诗的韵味):

士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

(三)研读文本(4段)(合作探究,解决以下问题)

1、朗读,理解词义:

徂:往三岁:多年汤汤:水势很大

渐:溅湿贰:有二心爽:过错

2、知识拓展:

①女也不爽毫厘不爽屡试不爽中的“爽”意思是错误

②士贰其行忠心不贰且贰于楚也中的“贰”意思是有二心

③自我徂尔尔卜尔筮尔虞我诈出尔反尔尔汝之交中的“尔”意思是你

3、三、四节的主要手法是:比兴

(四)研读文本(5段)(合作探究,解决以下问题)

1、朗读,理解词义:

靡:无,没有夙兴夜寐:早起晚睡

暴:凶恶咥:笑躬:自身

2、知识拓展:

其:

①桑之未落,其叶沃若//其黄而陨(它的)②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(自己)

③其孰能讥之乎?(难道)④吾其还也(还是)

⑤君知其难也(那)

(五)研读文本(6段)(合作探究,解决以下问题)

1、朗读,理解词义:

解词:总角:少年晏晏:欢乐的样子旦旦:诚恳的样子

2、通假字:

(1)氓之蚩蚩通,意为

(2)士之耽兮,犹可说也通,意为

(3)淇则有岸,隰则有泮通,意为

(六)学生练习背诵,当堂成诵

(七)背诵检测

(八)体会文中女子的形象

勤劳、温柔、坚强、清醒

五、课堂小结

六、质疑反馈

七、布置作业:背诵这首诗

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