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晋灵公不君|《晋灵公不君》学案(教师版和学生版)(4)
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2020-11-28
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【www.stokuaidi.com--教师述职报告】
《晋灵公不君》学案(教师版和学生版)(4)
文章来自:爱师网
《晋灵公不君》学案
一、教学目标
1.积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2.理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3.引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
二、相关知识:《春秋》、《左传》
《春秋》:我国第一部编年史,内容简约,只是大事年表式记载。
《左传》(《春秋》三传之一):是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。《左传》是《春秋左氏传》的简称。叙事有“详而博”的特点,富有戏剧性的情节,有具体的人物活动,这种叙述风格成为后世楷模。
对“晋灵公不君”在《春秋》只一笔带过,但在《左传》中,同样写这个史事件,就写得有情节,有人物,情节有因有果,人物有血有肉。
三、初步感知全文
1、读准字音
难认字:蹯()翳()食之()箪()橐()自诒()伊
2、通假字
①从台上弹人,而观其辟丸也(辟——)
②宣子田于首山(田——)
③子为正卿,亡不越竟(竟——)
④反不讨贼(反——)
⑤衮职有阙,惟仲山甫补之(阙——)
⑥我之怀矣,自诒伊戚(诒——-)
四、结合注释自读课文,重点解释下列词语
1.晋灵公不君,厚敛,以雕墙:不君:不行君道。厚敛:加重赋税。以:连词,当译作来。
2.从台上弹人,而观其辟丸也:而:连词,可译作来。
3.宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使夫人载以过朝:宰夫,厨子。过朝,经过朝廷。
4.谏而不入,则莫之继也:没有人继续您进谏了,宾语前置。
5.君能补过,衮不废矣:补过,补救过失。衮,衮袍,这里指君位。
6.人谁无过,过而能改,善莫大焉:善事里没有哪个能比这个更大的了。
7.公患之,使鉏麑贼之:患:厌恶。贼之:杀赵盾。
8.晋侯饮(yìn)赵盾酒:饮:给酒喝,意动用法。
9.公嗾夫獒焉:嗾(sǒu):呼唤狗的声音。夫:指示代词,那个。獒(áo):猛犬。
10.斗且出:且,连词,一边……一边。
11.提弥明死之:死之:为之死,即为赵盾而死。
12.倒戟以御公徒,而免之:免之,使赵盾免于受害。
13.赵盾弑其君:弑,古代下杀上,如臣杀君,子杀父,都叫弑。
14.古今异义词:
宣子骤谏()、鉏麑贼之()、见灵辄饿()、书法不隐()
文章来自:爱师网
《晋灵公不君》学案
一、教学目标
1.积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2.理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3.引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
二、相关知识:《春秋》、《左传》
《春秋》:我国第一部编年史,内容简约,只是大事年表式记载。
《左传》(《春秋》三传之一):是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。《左传》是《春秋左氏传》的简称。叙事有“详而博”的特点,富有戏剧性的情节,有具体的人物活动,这种叙述风格成为后世楷模。
对“晋灵公不君”在《春秋》只一笔带过,但在《左传》中,同样写这个史事件,就写得有情节,有人物,情节有因有果,人物有血有肉。
三、初步感知全文
1、读准字音
难认字:蹯()翳()食之()箪()橐()自诒()伊
2、通假字
①从台上弹人,而观其辟丸也(辟——)
②宣子田于首山(田——)
③子为正卿,亡不越竟(竟——)
④反不讨贼(反——)
⑤衮职有阙,惟仲山甫补之(阙——)
⑥我之怀矣,自诒伊戚(诒——-)
四、结合注释自读课文,重点解释下列词语
1.晋灵公不君,厚敛,以雕墙:不君:不行君道。厚敛:加重赋税。以:连词,当译作来。
2.从台上弹人,而观其辟丸也:而:连词,可译作来。
3.宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使夫人载以过朝:宰夫,厨子。过朝,经过朝廷。
4.谏而不入,则莫之继也:没有人继续您进谏了,宾语前置。
5.君能补过,衮不废矣:补过,补救过失。衮,衮袍,这里指君位。
6.人谁无过,过而能改,善莫大焉:善事里没有哪个能比这个更大的了。
7.公患之,使鉏麑贼之:患:厌恶。贼之:杀赵盾。
8.晋侯饮(yìn)赵盾酒:饮:给酒喝,意动用法。
9.公嗾夫獒焉:嗾(sǒu):呼唤狗的声音。夫:指示代词,那个。獒(áo):猛犬。
10.斗且出:且,连词,一边……一边。
11.提弥明死之:死之:为之死,即为赵盾而死。
12.倒戟以御公徒,而免之:免之,使赵盾免于受害。
13.赵盾弑其君:弑,古代下杀上,如臣杀君,子杀父,都叫弑。
14.古今异义词:
宣子骤谏()、鉏麑贼之()、见灵辄饿()、书法不隐()
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文章来自:爱师网
《晋灵公不君》学案
一、教学目标
1.积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2.理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3.引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
二、相关知识:《春秋》、《左传》
《春秋》:我国第一部编年史,内容简约,只是大事年表式记载。
《左传》(《春秋》三传之一):是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。《左传》是《春秋左氏传》的简称。叙事有“详而博”的特点,富有戏剧性的情节,有具体的人物活动,这种叙述风格成为后世楷模。
对“晋灵公不君”在《春秋》只一笔带过,但在《左传》中,同样写这个史事件,就写得有情节,有人物,情节有因有果,人物有血有肉。
三、初步感知全文
1、读准字音
难认字:蹯()翳()食之()箪()橐()自诒()伊
2、通假字
①从台上弹人,而观其辟丸也(辟——)
②宣子田于首山(田——)
③子为正卿,亡不越竟(竟——)
④反不讨贼(反——)
⑤衮职有阙,惟仲山甫补之(阙——)
⑥我之怀矣,自诒伊戚(诒——-)
四、结合注释自读课文,重点解释下列词语
1.晋灵公不君,厚敛,以雕墙:不君:不行君道。厚敛:加重赋税。以:连词,当译作来。
2.从台上弹人,而观其辟丸也:而:连词,可译作来。
3.宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使夫人载以过朝:宰夫,厨子。过朝,经过朝廷。
4.谏而不入,则莫之继也:没有人继续您进谏了,宾语前置。
5.君能补过,衮不废矣:补过,补救过失。衮,衮袍,这里指君位。
6.人谁无过,过而能改,善莫大焉:善事里没有哪个能比这个更大的了。
7.公患之,使鉏麑贼之:患:厌恶。贼之:杀赵盾。
8.晋侯饮(yìn)赵盾酒:饮:给酒喝,意动用法。
9.公嗾夫獒焉:嗾(sǒu):呼唤狗的声音。夫:指示代词,那个。獒(áo):猛犬。
10.斗且出:且,连词,一边……一边。
11.提弥明死之:死之:为之死,即为赵盾而死。
12.倒戟以御公徒,而免之:免之,使赵盾免于受害。
13.赵盾弑其君:弑,古代下杀上,如臣杀君,子杀父,都叫弑。
14.古今异义词:
宣子骤谏()、鉏麑贼之()、见灵辄饿()、书法不隐()
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五、理解课文
1.晋灵公之“不君”反映在哪几件事上?
(1)“厚敛以雕墙”,即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙。
(2)“从台上弹人,而观其辟丸也。”即从高台上射弹,看大臣们如何躲避弹丸,以此取乐。
(3)“宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。”即厨师蒸熊掌没蒸熟,晋灵公就把他给杀了。杀了以后,还让女人拿着畚箕走过朝堂。
(4)“宣子骤谏,公患之,使麑贼之。”“饮赵盾酒,伏甲,将攻之”,“嗾夫獒焉”。即不听赵盾等大臣的劝谏,反而屡次想杀掉赵盾,甚至不惜动用猛犬。以上这些事,说明晋灵公贪婪、荒唐、残暴,完全不行君道。
2.赵盾作为“古之良大夫”,哪些事情体现?
(1)“盛服将朝”,“坐而假寐”,“不忘恭敬”。
(2)看到晋灵公随意杀人,非常忧心。多次劝谏晋灵公,希望晋灵公有所悔改,成为一个好的君主。
(3)体贴下情。看到灵辄饿病了,就给他吃的;听说他要省下食物给家人,就给他家人也准备了一份丰盛的食品。
(4)虽然“为法受恶”,但充分尊重史官的记载。
3.如何理解赵盾的“为法受恶”?
法即“书法”,也就是记事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相,评价事实的标准是当时被普遍认可的礼(宗法社会道德和行为规范)。孔子认为赵盾是国之良臣,对他寄予同情,却又认为他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”,并不算冤枉。
《左传》中对很多事情都是用“礼”和“非礼”来评价的。在董狐和孔子看来,赵盾按臣道,做到了"敬"。他尊敬国君,对国君最忠,这表现在他的直言敢谏。赵盾对晋灵公滥杀宰夫是谏诤了,且由此引起晋灵公谋害。这不能说不是直言敢谏,尽了忠君之职。所谓"敬",还有一个内容,就是敬业,对工作重视认真。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。为了上朝,他起得很早,以至坐而假寐,并且是盛服等待,这是敬业,所以鉏麑这个杀手,也不能不感叹说,赵盾是"不忘恭敬"。在这里赵盾确是做到其行已也恭,其事上也敬了。
赵盾对老百姓是其养民也惠了,当其打猎遇到灵辄饿得很时,就给了他吃的,知道其家中还有老母,舍不得吃时,就叫他吃完,又带上一袋饭和肉回家。这不能不说养民是恩惠的。
从以上种种表现看,赵盾确乎是按臣道而行的一个良臣。
赵盾作为晋国正卿,“亡不越竟,反不讨贼”,应对晋灵公之死承担责任,所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。
但是,这种“为法受恶”模糊了事实真相,给后世造成了不必要的误解。我们可以设想一下:假如没有《左传》为《春秋》所做的解释,那我们所能见到的历史就是“晋赵盾弑其君夷皋”。这显然不是历史的真相。
六、理解“春秋笔法”。
“春秋笔法”:指寓褒贬于曲折的文笔之中,不直接表明自己的态度。
出处《史记?孔子世家》:“孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。”
据说孔子编写《春秋》,在语言平面上“不露山水”,但在表达上,自能见其“微言大义”,在记述历史时,暗含褒贬。行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写,修辞手法(例如词汇的选取)和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者主观看法。后世作者为了阐述孔子的思想,撰写了专门的著作以解释《春秋》的内在涵义,特别是其中涉及礼的一些细节。
这种作法被称为微言大义,或者春秋笔法,被中国古代的传统所褒扬。
所谓“不露山水”,实指不显露那些不宜明说或不愿直说本意的语句,宜与名家画山水一样,“妙在含糊,方见作乎”,或旁敲侧击,或含义模糊,或闪烁其词,或含蓄委婉,或意在言外,或从旁烘托,或虚掩伪饰,或上下暗示,总之不露本意。当然也有涉及本意的,则往往从轻从宽,或隐隐约约,未见庐山真面日,或扑粉涂脂,顿使恶语变美言。
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《晋灵公不君》学案
一、教学目标
1.积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2.理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3.引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
二、相关知识:《春秋》、《左传》
《春秋》:我国第一部编年史,内容简约,只是大事年表式记载。
《左传》(《春秋》三传之一):是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。《左传》是《春秋左氏传》的简称。叙事有“详而博”的特点,富有戏剧性的情节,有具体的人物活动,这种叙述风格成为后世楷模。
对“晋灵公不君”在《春秋》只一笔带过,但在《左传》中,同样写这个史事件,就写得有情节,有人物,情节有因有果,人物有血有肉。
三、初步感知全文
1、读准字音
难认字:蹯()翳()食之()箪()橐()自诒()伊
2、通假字
①从台上弹人,而观其辟丸也(辟——)
②宣子田于首山(田——)
③子为正卿,亡不越竟(竟——)
④反不讨贼(反——)
⑤衮职有阙,惟仲山甫补之(阙——)
⑥我之怀矣,自诒伊戚(诒——-)
四、结合注释自读课文,重点解释下列词语
1.晋灵公不君,厚敛,以雕墙:不君:厚敛:以:
2.从台上弹人,而观其辟丸也:而:
3.宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使夫人载以过朝:宰夫,过朝,
4.谏而不入,则莫之继也:
5.君能补过,衮不废矣:补过,衮,
6.人谁无过,过而能改,善莫大焉:
7.公患之,使鉏麑贼之:患:贼之:
8.晋侯饮(yìn)赵盾酒:饮:
9.公嗾夫獒焉:嗾(sǒu):夫:獒(áo):
10.斗且出:且,
11.提弥明死之:死之:
12.倒戟以御公徒,而免之:免之,
13.赵盾弑其君:弑,
14.古今异义词:
宣子骤谏()、鉏麑贼之()、见灵辄饿()、书法不隐()
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五、理解课文
1.晋灵公之“不君”反映在哪几件事上?
2.赵盾作为“古之良大夫”,哪些事情体现?
3.如何理解赵盾的“为法受恶”?
法即“书法”,也就是记事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相,评价事实的标准是当时被普遍认可的礼(宗法社会道德和行为规范)。孔子认为赵盾是国之良臣,对他寄予同情,却又认为他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”,并不算冤枉。
《左传》中对很多事情都是用“礼”和“非礼”来评价的。在董狐和孔子看来,赵盾按臣道,做到了"敬"。他尊敬国君,对国君最忠,这表现在他的直言敢谏。赵盾对晋灵公滥杀宰夫是谏诤了,且由此引起晋灵公谋害。这不能说不是直言敢谏,尽了忠君之职。所谓"敬",还有一个内容,就是敬业,对工作重视认真。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。为了上朝,他起得很早,以至坐而假寐,并且是盛服等待,这是敬业,所以鉏麑这个杀手,也不能不感叹说,赵盾是"不忘恭敬"。在这里赵盾确是做到其行已也恭,其事上也敬了。
赵盾对老百姓是其养民也惠了,当其打猎遇到灵辄饿得很时,就给了他吃的,知道其家中还有老母,舍不得吃时,就叫他吃完,又带上一袋饭和肉回家。这不能不说养民是恩惠的。
从以上种种表现看,赵盾确乎是按臣道而行的一个良臣。
赵盾作为晋国正卿,“亡不越竟,反不讨贼”,应对晋灵公之死承担责任,所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。
但是,这种“为法受恶”模糊了事实真相,给后世造成了不必要的误解。我们可以设想一下:假如没有《左传》为《春秋》所做的解释,那我们所能见到的历史就是“晋赵盾弑其君夷皋”。这显然不是历史的真相。
六、理解“春秋笔法”。
“春秋笔法”:指寓褒贬于曲折的文笔之中,不直接表明自己的态度。
出处《史记?孔子世家》:“孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。”
据说孔子编写《春秋》,在语言平面上“不露山水”,但在表达上,自能见其“微言大义”,在记述历史时,暗含褒贬。行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写,修辞手法(例如词汇的选取)和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者主观看法。后世作者为了阐述孔子的思想,撰写了专门的著作以解释《春秋》的内在涵义,特别是其中涉及礼的一些细节。
这种作法被称为微言大义,或者春秋笔法,被中国古代的传统所褒扬。
所谓“不露山水”,实指不显露那些不宜明说或不愿直说本意的语句,宜与名家画山水一样,“妙在含糊,方见作乎”,或旁敲侧击,或含义模糊,或闪烁其词,或含蓄委婉,或意在言外,或从旁烘托,或虚掩伪饰,或上下暗示,总之不露本意。当然也有涉及本意的,则往往从轻从宽,或隐隐约约,未见庐山真面日,或扑粉涂脂,顿使恶语变美言。
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