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师德师风征文范文|师德师风优秀征文 播撒无悔青春 耕耘教育沃土

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师德师风优秀征文 播撒无悔青春  耕耘教育沃土

所谓师德,即教师的职业道德,是教师从事教育教学工作时应遵循的道德规范和必备的道德品质。古人云“致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。”尊师重教,是我们中华民族的优良传统。别林斯基也曾说过“教育的目的是人道”。要做一名真正的教师就必须在自我学习、自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身养性,形成良好的教师职业道德修养,这既是教师道德人格不断发展完善的需要,也是做好教育工作的需要。

因此,作为一名高校教师,在师德修养上,我们首先要培养自身完善的人格,要有人格示范意识。教学中我们不免要扪心自问,学生对老师的由衷崇拜是怎样产生的呢?是出于对科学文化知识的追求,还是出于对为人师表的人格钦慕?而教师对学生的吸引又体现在哪里呢?是品质,是智慧,是人格,是爱心?其实,通向目的地的路不只有一条。为师之道是真、善、美的统一,教师要在三尺讲台上日臻完善自我。师应有道,师应尽道,这是中国教师所遵循、所奉献的思想境界,但每每我们静下心来细想一下,道从何来?答案就诠释在无数人民教师对教育事业的由衷挚爱和无私奉献上。“道在心中”,“道不外索”,教师在教学活动中要以教师的自我教育、自我修养为支撑点,为师者要在教学实践中自觉修养,不断地提升师道境界。教师应是一个道德高尚的人,一个为教育奉献自我的人,一个可作为社会道德示范的人。教师的劳动每天在教室、寝室、办公室三点一线,备课、讲课、改作业,平凡、单调,没有诗意,也没有舒适与安闲,不是叱咤风云的伟业,也没有惊天动地的壮举,一生清苦,却乐在其中,寄托着崇高的人才追求,默默奉献而无悔。此外,教师还应该一日三省吾身,对自己的教学活动冷静地自我审视,只有善于对教学活动中的成败、得失进行深切的自我体验,才能善于在教育实践活动中不断丰富自我,逐步完善自我。

如果说传统社会对教师的角色期待更多地停留于“无私奉献”“诲人不倦”“爱岗敬业”等层面,那么在一个开放的、多变的时代,师德如果仍然停留于这些层面显然是远远不够的。叶澜教授提出:“没有教师的生命质量的提升,就很难有高的教育质量;没有教师精神的解放,就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展,就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造,就很难有学生的创造精神。”因此,站在新的历史起点上,师德二字也就被赋予了新的内涵——创新。这既是新时代师德的应有之义,也是教师职业发展的必经之途。

高尚的师德是激励教师从兢兢业业走向不断创新的动力性因素,能对学生心灵的成长、教育的成功乃至教师的自我发展产生积极的影响。一个师德素养低下的教师,既不能积极有效地引导学生的道德成长和智能发展,做到敬业履职;也难以创造性地提升自己教育生活的品位,美化自己的职业生活,做到乐业忘我;更无法深刻地实践对人生意义的领悟、价值情感的体验、生命境界的拓展和生命过程的润泽。加强师德修养,从根本上讲,是为了促进教师职业与人生的结合,让教师的职业生涯更有价值,拥有充实而有意义的教育人生。

师德建设的目标不仅仅是引导教师以教育为业,更重要的是为教师个人在教育实践中的自觉创造、主动开拓提供内在的精神力量,引导教师获得自我实现的欢乐。如果师德建设仅仅是简单地给教师职业增加条文规范,无疑只是为教师职业增设外在的道德樊篱。这不仅不利于教师自我素质的提高,也不利于我们教书育人的质量的上升。

胡总书记曾对人民教师在新世纪的光荣使命进行了定位,那就是培育人才,传承文明,振兴中华!他对人民教师提出了四点希望:一是爱岗敬业、关爱学生;二是刻苦钻研、严谨笃学;三是勇于创新、奋发进取;四是淡泊名利、志存高远。他从敬业、勤业、创业、乐业四个方面,诠释了人民教师的师道精髓,指明了为师从教的正确方向。他对人民教师提出了更高的期待激励着我们不断求实创新,赶超先进人物,争做师德楷模! 教书育人是教师的专业工作,是师德的载体,是区别于其他职业的根本标志。古人云:“师者,所以传道受业解惑也。”教师何以能传道、授业、解惑?在于他有博于人之识,精于人之思,高于人之德,正所谓“学为人师,行为世范,心有良知璞玉,笔下道德文章”。

今年是一个特殊的年份,我们刚刚举国欢庆了中国共产党的就是华诞,又迎来了第27个教师节,作为一名教师,我在从业过程中也亲历和目睹了无数教师辛勤耕耘、默默奉献的崇高与坚持,也无数次地为他们的精神所感动,因此从事着阳光下最伟大最崇高事业的我们,要以胡总书记的“四点希望”自励自勉,把个人理想、本职工作与祖国发展、人民幸福紧密联系在一起,树立高尚的道德情操和精神追求,甘为人梯,乐于奉献,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师,努力成为兼具人格魅力和学识魅力的人类灵魂工程师,不断创造新的业绩!

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